[erscheint in: Poesie intermedial - Anselmo Fox

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Mirjam Goller – 4 die Schnecke ohne Zeugung aus Lehm entstehe. 8 Der Sprung zur Jungfrauengeburt ist nicht weit, ebenso nah liegt aber die Metaphorisierung als maternitäre Form und Symbol der Autopoiesis. Die Schnecke – oder in manchen Texten, vor allem französischer Provenienz, auch Muschel 9 – ist als Gegenstand und auch als Metafigur kulturellen Denkens nicht neu. Auch aus der römischen Antike sind Schriften bekannt, die sich u.a. mit der Schnecke beschäftigen und dabei die Eigenart dieser Tiere hervorheben, ein Haus zu bewohnen, das sie selbst erzeugen, eine Spur zu hinterlassen, auch an vertikal aufragenden Gegenständen zu haften und damit keineswegs an den Boden gebunden zu sein. 10 Die Schnecke spielt als Metafigur der abendländischen Kulturgeschichte im folgenden eine doppelte Rolle: als Gegenstand zahlreicher Arbeiten von Anselmo Fox, mit denen er auch die Kunst und ihre Geschichte umspielt, und als Figur einer Theorie des Poetischen. Diese Wendung ist – gerade im Hinblick auf die Prominenz der Schnecke als mäeutische und maternitäre Urform und als Metafigur – natürlich nicht neu. Gerade diese Position in der abendländischen Kulturgeschichte macht sie aber wiederum geeignet für eine Figur der Theoriebildung, die Phänomene und Entwicklungen beschreibbar macht, die weder geradlinig verlaufen noch zyklisch, sondern eine Bewegung der sich zuspitzenden Wendung vollziehen, ohne dabei eine Fortsetzung der Entwicklung auszuschließen. Die Zuspitzung kann immer weiter vorangetrieben werden. Dies ist eine geradezu biologische Perspektive, die entworfen wird. Und in der Tat ist es so, dass angesichts der Vermischung und Nivellierung von Ästhetiken und auch Wissen, die mit der Postmoderne einhergegangen sind, auch im Zusammenhang mit dem Poetischen Diskurse befragt werden müssen, die auf den ersten Blick außerhalb dieses spätestens seit Jakobson als rein selbstrefentiell verstandenen Sphäre stehen. Ein Schneckenhaus ist spiralförmig gewunden. Die Reihe "Spirale, Windung, (sprachliche) Wendung, Vers" ist kaum zufällig. 11 Das Schneckenhaus ist Bild gebend für jene sprachliche Form, die als kunstvoll und ästhetisch gilt: gebundene Rede, Dichtung, Poesie. Dabei ist die Windung des Schneckenhauses nicht nur metaphorisch zu sehen für den sprachlichen Vers. Wie im oben angeführten Zitat des Dichters Paul Valéry; inspiriert die immer neu und anders gestaltete Windung des Schneckenhauses zu sprachlicher Formgebung, die additiv oder 8 Ulla-B. Kuechen, "Wechselbeziehungen zwischen allegorischer Naturdeutung und der naturkundlichen Kenntnis von Muschel, Schnecke und Nautilus", in: Formen und Funktionen der Allegorie., hg. v. Walter Haug, Stuttgart 1979, 478-514, hier 479. 9 Das französische Wort coquille bezeichnet alle Weichtiere, die sich mit einer Schale umgeben (Konchylien), also Muscheln und auch Schnecken. 10 Vgl. u.a. C. Plinius secundus d.Ä., Naturkunde. Lateinisch-deutsch. Buch VIII. Zoologie: Landtiere,. Kempten 1976, 105. 11 Vgl. zu einer Einführung in die kulturelle Symbolik der Spiralform Ingrid Riedel, Kreis, Kreuz, Dreieck, Quadrat, Spirale, Stuttgart 1985, bes. 113-146.
Mirjam Goller – 5 kumulativ auf eine Spitze (Akme) zuläuft. Auch hier ist sie maternitäre Urform. Paul Valéry und auch Gaston Bachelard verweisen in ihren Schriften zur Kunst und zur Poetik des Raumes darauf, dass Spirale und Schneckenhaus nicht nur als poetologische Beschreibung eingesetzt werden kann, sondern vor allem als poietische und autopoietische. Nicht nachträglich, sondern vorgängig. Der litauische Kunsthistoriker Jurgis Baltrušaitis verweist in seinem Buch Das phantastische Mittelalter 12 auf zahlreiche antike Gemmen, auf denen Tiere, Säugetiere, abgebildet sind, die in einem Schneckenhaus stecken oder aus einem solchen hervorkriechen. 13 Abb. 1: Baltrušaitis: Antike 14 Im Mittelalter werden diese Darstellungen um die Hervorbringung menschlicher Gestalten erweitert: 12 Jurgis Baltrušaitis, Das phantastische Mittelalter. Antike und exotische Elemente der Kunst der Gotik, Berlin 1997 [dt. 1985]. 13 Baltrušaitis, Das phantastische Mittelalter, 75. 14 Baltrušaitis, Antike Darstellungen von aus Schneckenhäusern schlüpfenden Tieren, in: ders.: Das phantastische Mittelalter, 76.
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