Pazifismus in den geistigen Kämpfen unserer Zeit - DSS

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durch die Lehre von der Königsherrschaft Jesu Christi geprägt, auf die der
schweizerische Theologe Karl Barth erneut verwiesen hatte. In Deutschland
lehrte Karl Barth als evangelischer Theologieprofessor zuletzt an der Universität
Bonn und seit dem Sommer 1935, unmittelbar nach seiner Ausweisung aus dem
deutschen Reichsgebiet durch die NS- Regierung bis zu seiner Emeritierung an
der Universität Basel. Die Lehre von der Königsherrschaft Jesu Christi bildet
auch die Grundlage der wichtigen Theologischen Erklärung der Barmer Bekenntnissynode
vom 31.Mai 1934. 3
Nach dieser Lehre herrscht Jesus Christus wie ein König über alle menschlichen
Lebensbereiche. Deshalb hat sich der Christ auch für sein politisches Tun und
Lassen vor seinem Herrn Jesus Christus zu verantworten.
Weil Gott in Jesus Christus Mensch geworden ist, ist in der Politik der Mensch
das Maß aller Dinge. Die Christengemeinde steht für Recht ein, das sich
besonders der Schwachen annimmt. Sie tritt ein für Frieden und Chancengleichheit
aller Menschen. Sie steht gegen Anarchie und Tyrannei. Sie widersteht
jeglicher Diskriminierung von Rasse, Stand und Geschlecht. Es ist der Christengemeinde
bewußt, daß sie mitten in der Bürgergemeinde lebt. Für deren
Aufgaben und Probleme weiß sie sich mitverantwortlich. Aber dabei hat sich die
Christengemeinde unbedingt davor zu hüten, der Bürgergemeinde irgendein
Konzept als "das christliche" anzubieten. Deshalb sind nach Barths Meinung
christliche Parteien als solche abzulehnen. 4
Bis heute ist die Lehre von der Königsherrschaft Jesu Christi für all jene
Christen von entscheidender Bedeutung, die durch die Theologie Karl Barths
geprägt wurden oder wichtige Impulse von ihr empfangen haben und die einen
wirklichen Aufbruch in der Kirche anstreben. 5
Auf ihrer Seite standen in den fünfziger Jahren u.a. die Theologen Hermann
Diem, Walther Fürst, Helmut Gollwitzer, Hans Joachim Iwand, Günter Jakob,
Heinz Kloppenburg, Hellmut Traub, Heinrich Vogel, Rudolf Weckerling und
die Laien Gustav Heinemann und Otto Suppert. 6
3 Vgl. den Wortlaut der Barmer Erklärung bei Herbert, Aufbruch, S. 382.
4 Vgl. Karl Barth: Christengemeinde und Bürgergemeinde, Zollikon Zürich, Evangelischer
Verlag, 1946, S. 43.
5 Nachdem Walter Feurich Ostern 1936 konfirmiert und am 4. Oktober 1936 vierzehn Jahre
alt geworden war, trat er in die Bekennende Kirche ein und wurde BK-Helfer. Bald darauf
wurde ihm durch die Lektüre der Schrift von Karl Barth "Offenbarung, Kirche und
Theologie" deutlich, daß er Theologie studieren müsse, um evangelischer Gemeindepfarrer zu
werden.
6 Zu diesen Theologen hätte sehr wahrscheinlich auch Dietrich Bonhoeffer gehört. Aber er
mußte seine politische Entscheidung in der Nachfolge seines Herrn Jesus Christus mit dem
Leben bezahlen. Als Gegner Hitlers wurde er am 9. April 1945 in Flossenbürg/Bayern von
den Nazis ermordet.