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Aufsätze Philipp Erbentraut - Radikaldemokratisches Denken im Vormärz: zur Aktualität der Parteientheorie Julius Fröbels
MIP 2008/09 15. Jhrg.
jekt bleiben und dürfe keinesfalls durch die Festsetzung
ihrer Unveränderlichkeit die eigene Entwicklung
und Verbesserung unmöglich machen. 7
Viel beachtet und gerühmt wurde gleichzeitig
die Aufnahme der Parteien in die Verfassung. In
der Tat stellt der Entwurf eines Parteiensystems
für das politische Denken der ersten Hälfte des
19. Jahrhunderts in Deutschland ein Novum dar. 8
Das Ziel dieses Aufsatzes ist die kritische Rekonstruktion
der Parteientheorie Julius Fröbels.
Damit wird ein doppeltes Erkenntnisinteresse
verfolgt. Zum einen geht es um Wissensarchäologie.
(Im Archiv der Ideengeschichte hat die
Akte Julius Fröbel etwas Staub angesetzt.) Zum
anderen ist mit der Ausgrabung auch eine auf die
Zukunft gerichtete Fragestellung verknüpft: Ließe
sich über die engere Parteienlehre Fröbels
hinausgehend nicht ein Reformvorhaben skizzieren,
das – im Sinne der Selbstgesetzgebung der
Staatsbürger – die Entscheidungskompetenzen
an der Basis wieder stärkt? Die Beantwortung
der beiden Fragen erfolgt in mehreren Schritten:
Zunächst gebe ich eine bündige Einführung in
Leben und Werk des Autors (I). Danach zeichne
ich mit groben Strichen die allgemeine Parteientheorie
des Vormärz nach, um die Originalität
der Fröbelschen Gedankenarchitektur zu untermauern
(II). Schließlich und am ausführlichsten
erfolgt die eigentliche Rekonstruktion der Parteientheorie
(III), bevor ich ganz am Ende mit der
Skizze eines Kompromissmodells zwischen Rätedemokratie
und Parlamentarismus einen Ausblick
wage, der den Anschluss an Julius Fröbels
radikaldemokratische Ideale im Vormärz sucht.
I. Leben und Werk
Leben und Denken Julius Fröbels haben manch
eigenartige Wendung genommen. 9 Geboren
1805 in einem Pfarrhaus im thüringischen Gries-
7
FRÖBEL, System, Bd. 2, S. 114f.
8
GÖHLER/ KLEIN, Julius Fröbel, S. 428.
9
Die Darstellung folgt – soweit nicht anders kenntlich
gemacht – im Wesentlichen den Ausführungen von
KOCH, GÖHLER/ KLEIN und MOMMSEN – teilweise auch
den Beschreibungen aus FRÖBELS Autobiographie, sofern
die Informationen durch andere Quellen abgesichert
sind.
heim und aufgewachsen unter dem Einfluss seines
Onkels, des bekannten Reformpädagogen
Friedrich Fröbel, beschäftigt sich Julius zunächst
intensiv mit der Geographie. 1841 gibt er jedoch
eine Dozentenstelle an der Universität Zürich
auf, um sich als Verleger in der Schweiz politischen
Themen zuzuwenden. Zu seinen Autoren
zählen damals u. a. Herwegh, Ruge, Bakunin
und Weitling.
1847 veröffentlicht er dann selbst das zweibändige
„System der sozialen Politik“. Der Titel ist
allerdings etwas irreführend, da es Fröbel hier
nicht in erster Linie um die Lösung der sozialen
Frage, sondern in einem weiteren Verständnis
des Wortes „sozial“ um eine umfassende Theorie
des Staates und der Gesellschaft geht. Dabei
argumentiert er aus der Position eines nicht-sozialistischen
radikaldemokratischen Denkens,
das zwar von seinem Ausgangspunkt her – der
Autonomie des Individuums – noch in Verbindung
mit dem Liberalismus steht, zugleich aber
in der daraus abgeleiteten Forderung nach allgemeiner,
umfassender und unmittelbarer politischer
Teilhabe aller Bürger – unabhängig von
Bildung, Besitz und sogar Geschlecht – weit
über die damaligen liberalen Intentionen hinaus
geht. 10 So setzt er sich neben einem umfangreichen
Volksbildungsprogramm beispielsweise
auch für die vollständige „Emancipation des
Weibes“ 11 , sozialstaatlichen Interventionismus 12
sowie die Akzeptanz alternativer Lebensmodelle
unter Einschluss der freien Liebe 13 ein.
In der Frankfurter Paulskirche agiert er auf der
äußersten Linken des Parlaments
(„Donnersberg“). An der Wiener Oktoberrevolution
nimmt er als Straßenkämpfer teil und wird
nach deren Niederschlagung zum Tode verurteilt
– anders als sein Kampfgefährte Robert Blum
aber in sprichwörtlich letzter Minute verschont. 14
10
GÖHLER/ KLEIN, Julius Fröbel, S. 411f.
11
FRÖBEL, System, Bd. 2, S. 426, 446ff.
12
FRÖBEL, System, Bd. 2, S. 400f. Gefordert werden zum
Beispiel die Einführung einer progressiven Erwerbssteuer
sowie die komplette Abschaffung des Erbrechts.
13
FRÖBEL, System, Bd. 2, S. 442.
14
Eine besonders plastische Nacherzählung der Wiener
Ereignisse findet sich bei VALENTIN, Veit: Geschichte
der deutschen Revolution von 1848–1849, Bd. 2: Bis
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