Dokument 2012 Psalmen

Einführung
Die Psalmen sind das Gebetsbuch der Bibel, mit denen das Volk Gottes
sein Lied für Jahwe, seinen Gott, anstimmt. Darin findet sich ein Schatz
jüdisch-christlichen Glaubens sondergleichen: die Psalmen fragen nach
Gott wie danach, was wir als Menschen vor und für Gott sind; sie
bringen die Klage des Menschen in seinem Leiden vor Gott und stimmen
schliesslich ein in das Lob Gottes voller Dankbarkeit.
Weil die Psalmen die Mitte der Bibel bilden, können Christen aller
Konfessionen diese zusammenbeten und betrachten mit Blick auf Jesus
Christus, dem die Psalmen bereits als Gebetsbuch dienten. Sie zeichnen
sich aus durch eine so frühe wie hohe Dichtkunst wie durch eine zum
Teil dramatische Bildsprache, die ihresgleichen sucht. Oftmals scheinen
die Bilder direkt aus dem Alltag der damaligen Leute gegriffen. Sie
spiegeln das Fragen nach Gott und Mensch, das Klagen über Leiden und
den Lob Gottes im Tempel unmittelbar wieder.
Diese Exerzitien im Alltag stellen die Psalmen in den Mittelpunkt. Sie
greifen für jeden Tag einen Psalm heraus und laden zur Betrachtung, zur
Meditation, zum Gebet ein. Die drei Wochen gruppieren sich
thematisch: das Fragen nach Gott und Mensch bestimmt die Psalmen
der ersten Woche, das Klagen bestimmt die Psalmen der zweiten
Woche, das Loben bestimmt die Psalmen der dritten Woche.
Die Exerzitien im Alltag sind so angelegt, dass die TeilnehmerInnen sich
einmal wöchentlich zum gemeinsamen Gebet wie zum Austausch
treffen. Dafür sind sowohl der Einleitungspsalm wie jeweils die siebten
Tagen der drei Wochen gedacht. Dies muss natürlich niemanden
hindern, die Texte auch für sich zu beten und zu betrachten.
Die Texte sind Übersetzungen, die zum Teil aus der Feder von Fridolin
Stier, Jörg Zink, Erich Zenger, Pierre Stutz, Georg Magirius, Kurt Marti
oder auch aus der Einheitsübersetzung stammen. Es sind Autoren, die
sich in der jüngeren Vergangenheit und Gegenwart um die Psalmen
bemüht haben, um sie exegetisch zu erforschen, um ihre Sprache zu
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