CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS

294 PETER STOTZ
ledo ‘neap tide’ (S. 35-43). — Florian Schaffenrath. Eugippius und sein Leser. Zur Funktion
dreier Figuren im Brief des Eugippius an Paschasius am Beginn seiner ‘Vita sancti
Severini’ (S. 45-51). — Sam Barrett. The rhythmical songs of Paulinus of Aquileia
(S. 53-73). [Betrifft : Secondary reports / primary sources / musico-poetic analysis / transmission.]
— Martha Bayless. Simulation and dissimulation in the snow child sequence
(‘Modus Liebinc’) (S. 75-83). [Betrifft Carm. Cantabr. 14.] — Armando Bisanti. Il fior
del giglio nella tradizione poetica latina e medievale (note ad Alessandro Neckam, Suppl.
defect. 1, 331-346) (S. 85-95). — Benedikt Konrad Vollmann. Das ‘Metrum Leonis’ des
Leo von Vercelli. Anmerkungen zu einer Neuedition (S. 101-108). [Bericht zur Forschung,
anschließend an: Leone di Vercelli, Metrum Leonis ..., Edizione critica a cura
di Roberto Gamberini, Firenze 2002 ; mit einer deutschen Übersetzung der Fragmente.] —
Eine Forschungsmitteilung betrifft den Inkunabelkatalog der Bayerischen Staatsbibliothek
im Internet (BSB-Ink online ; Bettina Wagner). — Am Eingang des Heftes steht
ein Nachruf auf Bengt Löfstedt (1931-2004), verfaßt von Franz B runhölzl.
Aus Heft 2 des 40. Bandes seien folgende Beiträge herausgegriffen : Klaus Bitterling.
Physiologus und Bestiarien im englischen Mittelalter (S. 153-170, mit 19 Abb.). —
Udo Kühne. Die Lehre vom Predigtaufbau in frühen Artes praedicandi (S. 171-190). —
Kurt Schneider. Adamnan als Stilist (S. 191-195). — Carsten Wollin. Die Lebenswelt
der mittelalterlichen Intellektuellen im Spiegel der lateinischen Epigrammatik (S. 225-
261). — Tobias Leuker. Sparsa anime fragmenta recolligere — Ciceros Beitrag zu
Petrarcas Bild (S. 263-266) (S. 263-266). — Konrad Bund. Die Rezeption Hildegards
von Bingen im Spätmittelalter und in der Frühen Neuzeit (S. 267-271). [Bericht, der sich
auseinandersetzt mit: Michael Embach, Die Schriften Hildegards von Bingen ..., Berlin
2003 (siehe oben Seite 287).]. — Weitere Beiträge tragen die Titel «Buchreligionen als
Reichsreligionen? Lokale Grenzen überregionaler religiöser Kommunikation» (Jörg
Rüpke) und : « Der klügste Bischof der Christenheit oder nur der Bischof von lesi ? Der
anonyme ‘Ritmo laurenziano’ und die europäische Vagantendichtung (Frank-Rutger
Hausmann). Dazu kommt ein Bericht über eine Bibliographie zu Nikodemus Frischlin
(1547-1590 ; Robert Seidel) sowie eine Mitteilung über die Fortschritte des ‘Mittellateinischen
Wörterbuches’ (Marie-Luise Weber).
Aus Band 117 (2004) der ‘Wiener Studien’ ist hier zu nennen : D. Thomas Benediktson.
Ut balatus ouis sic est rugiré leonis. Medieval composition and modem editing
(S. 225-232). [Es geht um das Tierstimmengedicht mit diesem Incipit, welches in insgesamt
zehn Handschriften in zwei verschiedenen Fassungen überliefert ist, die hier ediert
werden. Anhangsweise wird ein Überblick über insgesamt neun dichterische Texte
gegeben, die auf dem Tierstimmenkatalog von Pseudo-Sueton beruhen.]
Im 60. Jahrgang (2004) des ‘Deutschen Archivs für Erforschung des M ittelalters’
sind folgende Beiträge textlich-sprachlich ergiebig: Herbert Schneider. Ein
unbekannter Ordo ad principem consecrandum aus dem süditalienischen Normannenreich
(S. 53-95). [Wohl aus der Mitte des 11. Jahrhunderts. — Mit Edition.] — Amo
Mentzel-Reuters. Literaturbericht Handschriftenkataloge (S. 201-231). [Fortsetzung
des in ALMA 60, 2002, S. 287 erwähnten Berichtes.] — Hartmut Hoffmann. Die Transla
tio n s et Miracula s. Mennatis des Leo Marsicanus (S. 441-481). [Es geht um zwei
unterschiedliche Translationen dieses unbekannten Heiligen (1094 und wohl 1102/07).
Mit Edition der Translationes I (BHL 5927a) / II (BHL 5928) und der Miracula (BHL
5929).] — Nikolas Jaspert. Zwei unbekannte Hilfsersuchen des Patriarchen Eraclius vor
dem Fall Jerusalems (1187) (S. 483-516). [Mit Edition.] — Gabriela Signori. Hochmittelalterliche
Memorialpraktiken in spätmittelalterlichen Reformklöstem (S. 517-547).
[Es handelt sich um den Gebrauch von Totenrotuli ; mit Abdruck einiger dichterischer
und prosaischer Einträge.]