2. Computer und Bildungswesen - wo stehen wir ... - stefan m. gergely

halte mindestens ebenso wichtig wie für Gymnasien und Realschulen.
Auch hier muß klargestellt sein, daß viele Inhalte und Fertigkeiten
erst im Lauf der beruflichen Weiterbildung erworben werden
können. Wenn dies gewährleistet ist, kann sich die Grundbildung
auf das nötige Fundament beschränken, das einem geringeren
Wandel unterliegt, als es den Anschein hat.
Schließlich gehen die Zielvorstellungen über den Bereich der
herkömmlichen Schule hinaus: Erziehung soll das Bewußtsein und
die Betroffenheit vermitteln, daß die beste Vorbereitung für das
Leben in der Zukunft Bereitschaft und Fähigkeit zu lebenslangem
Lernen ist. Lernen in der Schule bedeutet nicht, mit dem Abschlußzeugnis
die Eintrittskarte für das Berufsleben zu erwerben, sondern
muß die Voraussetzung liefern, auf Veränderungen in der
Zukunft aktiv und flexibel reagieren zu können. Das Prinzip des
lebenslangen Lernens muß Realität werden.
Antizipation und Partizipation sind tragende Säulen im Lernen
für das Informationszeitalter. Das umfassende Recht auf Bildung
muß verwirklicht werden. Dies setzt neue Prioritäten bei der Frage
der Finanzierung des Bildungswesens voraus.
Lernen setzt schließlich einen Sinnbezug voraus. Die Erziehung
für das Informationszeitalter ist deshalb untrennbar mit den
grundlegenden Werten und Zielen des Menschen in der künftigen
Gesellschaft verknüpft. Ein neues, innovatives Lernen muß deshalb
die Fähigkeit des Individuums fördern, neue Sinnbezüge zu finden
und aufzunehmen.
Zusammenfassend: Wir dürfen uns nicht begnügen, mit dem
Schlachtruf nach mehr Wettbewerbsfähigkeit der Wirtschaft jede
Schule mit ein paar Computern auszurüsten, Programmiersprachen
einzupauken, die bald ohnehin niemand mehr braucht, und
den Lehrern in Schnellkursen Informatik anzudienen — wir dürfen
nicht eine katastrophal minderwertige Lernsoftware kritiklos auf
unsere Kinder loslassen.
Wir brauchen nicht Computer auf zwei Beinen, sondern für das
Informationszeitalter umfassend gebildete Menschen, die fähig
und willens sind, ihr Leben lang zu lernen: nicht logisch-abstrakt
gedrillte Denkkrüppel, nicht ich-leere Schattenmenschen, keine
Homuter; vielmehr Wesen aus Fleisch und Blut, mit Hirn, Hand
und Herz, die mit allen Sinnen lernen und nach Sinn streben.
24