Magisterarbeit - Karate-Budo-Torgelow

Sato stellte exklusive Handelsbeziehungen zu Korea her
und erhielt die Unterstützung Chinas. Dadurch erlangte er
eine Vormachtstellung. In dieser Zeit schickte der
chinesische Kaiser ausgewählte Experten aus dem
Staatswesen, der Wissenschaft, Religion, Kunst und
Militärstrategie nach Okinawa. Diese Gruppe wurde „36
Familien“ genannt (vgl. W. Lind 1997). Darunter waren
einige Spezialisten der chinesischen Kampfkunst „Quan-fa“,
was die Bezeichnung für Shaolin-Kung-Fu ist (die Abbildung zeigt zwei Meister des
Quan-fa beim Training). Gleichzeitig wurden okinawanische Abgesandte nach China
geschickt, um direkt vor Ort zu lernen und das neue Wissen zurück nach Okinawa zu
bringen. Dieser Austausch hielt auch in der Zeit der japanischen Besatzung an. In
der Regierungszeit des Königs Sho Hashi (1422-1439) wurde der Besitz von Waffen
auf ganz Okinawa verboten, um eine Bedrohung des Throns zu bannen. Ein Nebeneffekt
des Verbots war die Entwicklung der waffenlosen Kampfkünste. Außerdem
wurden intensive Handelsbeziehungen zu den umliegenden Ländern aufgenommen.
Es entstanden Kontakte zu Arabern, Malaien, Indonesiern und Thailändern. Diese
Kontakte übten Einfluss auf das einheimische Selbstverteidigungssystem, das Ti oder
Te genannt wurde (vgl. W. Lind 1997, S.23-30). Es gibt verschiedene Ansätze
über die Entstehung des Karate. Ein Ansatz beschreibt die Bauern als Initiatoren, ein
anderer beschreibt die Adelsklasse als Begründer dieser Kampfkunst. Aber: „Keine
unserer vielen Recherchen kann zum Beispiel die vielzitierte Theorie bestätigen,
dass das okinawanische Karate von Bauern begründet und organisiert gegen die
Satsuma – Samurai verwendet wurde. Vielmehr möchten wir die Existenz der alten
okinawanischen Selbstverteidigung (Te) an der Tradition der Shizoku – Klasse (Adel)
festmachen“ (W. Lind 1997, S.14). Einige der ersten aufgezeichneten Grundlagen
dieser Theorie findet man in der Regierungszeit des Königs Sho Shin (1477-1526).
Die Hauptstadt Okinawas war zu diesem Zeitpunkt Shuri. Der König veranlasste,
dass alle Adligen (Shizoku) fast wie in Gefangenschaft in der Hauptstadt leben mussten.
Gleichzeitig wurde das Verbot erneuert, das das Waffentragen untersagte. Die
Shizoku – Klasse hatte keine eigenständige Macht. Danach und nach Selbstbestimmung
trachteten sie. In dieser Zeit entwickelten sie das Selbstverteidigungssystem
ohne Waffen weiter, dessen Ursprungsbezeichnung, wie oben beschrieben, Ti oder
Te war. Das Schriftzeichen wird auf Okinawa Ti gesprochen, während es japanisch
Te ausgesprochen wird. Aber er entwaffnete nicht nur den Adel, sondern auch die
Landbevölkerung, die Heimin-Klasse. Diese entwickelte ein Kampfsystem, wobei sie
Werkzeuge als Waffen einsetzten. Heute ist die Bezeichnung dieses Systems Ryukyu-Kobujutsu.
Die Selbstverteidigung mit bloßen Händen und das Bauernverteidigungssystem
mit Werkzeugen wurden im Geheimen trainiert, um Strafen zu entgehen.
Aus diesem Grund ist nicht sehr viel über Technik und Training dieser Zeit bekannt.
Die Geheimhaltung zog sich über das 16. bis zum 17. Jahrhundert hinweg.
1609 wurde Okinawa von den brutalen Samurai (Krieger / Dienender) des japanischen
Satsuma – Clans erobert. Der Satsuma-Clan hatte den Krieg in Japan gegen
den Tokugawa-Clan verloren. Dieser erlaubte den Satsuma ihre Ehre wieder herzustellen
indem sie Okinawa eroberten. Dort regierten sie mit brutaler Gewalt. Sie verboten
erneut das Tragen von Waffen. Der herrschende König Sho Nei wurde gefangen
genommen und nach Japan gebracht. Da die Okinawaner nur im allergeringsten
Maße mit den Satsuma zusammenarbeiteten wurden sie hart sanktioniert, schikaniert
und gequält. Die Ausübung der Selbstverteidigungssysteme war unter Todesstrafe
verboten. Wenn zum Beispiel ein Mann mit Knöcheln gesichtet wurde, die
Spuren von Abhärtungsübungen aufwiesen, richtete man ihn hin. Aus diesen Grün-
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