Die rituelle Mannifaltigkeit des Hochamtes in den Handschriften des ...

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30frasastaiiaēca.] raϑβąm.[aiiaranąmca. asniianąmca.māhiianąmca.yāiriianąmca.sarəδanąmca. yasnāica.vahmāica. x naoϑrāica.frasastaiiaēca]zwt’ yaϑā. ahū. vairiiō. yō.ātrauuaxšō. [frā.mē.mrūtē.] lʾspyk aϑā. ratuš.[a ā cī . haca. frā. a auua.vīδuu . mraotū.] krtn’hmlʾspyk yaϑā. ahū. vairiiō.yō. zaōtā. [frā.mē. mrūtē.]zwt’ aϑā. ratuš. [a ā cī .haca. frā. a auua. vīδuu .mraotū] krtnfrasastaiiaēca.] raϑβąm.[aiiaranąmca. asniianąmca.māhiianąmca.yāiriianąmca.sarəδanąmca. yasnāica.vahmāica. x naoϑrāica.frasastaiiaēca]ahurahe. mazd .[raēuuatō. arənaŋuhatō.]amə anąm. spəṇtanąma āunąm. frauua inąm.[uγranąm. aiβiϑūranąm.paoiriiō. kaē anąm.frauua inąm.nabānazdištanąm.frauua inąm x naoϑra.yasnāica. vahmāica.x naoϑrāica. frasastaiiaēca]zwt’ yaϑā. ahū. vairiiō.ātrauuaxšō. [frā.mē.mrūtē.] lʾspyk aϑā. ratuš.[a ā cī . haca. frā. a auua.vīδuu . mraotū.] krtn’hmlʾspyk yaϑā. ahū. vairiiō.yō. zaotā. yō. zaotā.[frā.mē. mrūtē] aϑā. ratuš.[a ā cī . haca. frā. a auua.vīδuu . mraotū] krtn’ahurəm. mazdąm.[raēuuaṇtəm.arənaŋuhaṇtəm.yazamaide: amə ā spəṇtā.hux aϑrā.] hu ŋhō.y[azamaide.]frasastaiiaēca.] raϑβąm.[aiiaranąmca. asniianąmca.māhiianąmca.yāiriianąmca.sarəδanąmca. yasnāica.vahmāica. x naoϑrāica.frasastaiiaēca][ahurahe. mazd .raēuuatō. arənaŋuhatō.amə anąm. spəṇtanąm]gāϑābiiō.(A2.1)[spəṇtābiiō.ratux aϑrābiiō. a aonibiiō.ahunauuaitii . gāϑaii .uštauuaitii . gāϑaii .spəṇtā.mainii uš. gāϑaii .vohu.x aϑraii .3 gāϑaii .vahištōištōiš. gāϑaii .]zwt’ yaϑā. ahū. vairiiō. yōātrauuaxšō. [frā.mē.mrūtē.] lʾspyk aϑā. ratuš.[a ā cī . haca. frā. a auua.vīδuu . mraotū.] krtn’hmlʾspyk yaϑā. ahū.vairiiō. yō. zaotā. [frā.mē.mrūtē] zwt aϑā. ratuš.[a ā cī . haca. frā. a auua.vīδuu . mraotū] krtn’ahurəm. mazdąm.[raēuuaṇtəm.arənaŋuhaṇtəm.yazamaide: amə ā spəṇtā.hux aϑrā. hu ŋhō.yazamaide. gāϑ .] spəṇt .ratux aϑr . a aonīš.yazamaide. ahunauuaitīm.gāϑąm. a aonīm. a ahe.ratūm. yazamaide:uštauuaitīm. gāϑąm.a aonīm.3 a ahe. ratūm.
31a āunąm. [vaŋuhīš. sūrā .spəṇtā .] frauuaš aiiō.y[azamaide. y . vīsāδa.[Yt13.49-52]yazamaide:spəṇtā.mainiiūm.4 gāϑąm.a aonīm. a ahe. ratūm.yazamaide: vohu.x aϑrąm.gāϑąm. a aonīm.3 a ahe.ratūm. yazamaide:vahištōištīm. gāϑąm.a aonīm. a ahe. ratūm.yazamaide]a āunąm. [vaŋuhīš. sūrā .spəṇtā .] frauuaš aiiō.y[azamaide. y . vīsāδa.[Yt13.49-52]Die Unterschiede zwischen den Versionen der Feier während der zehn Einschalttagen(Frawardīgān und Gāhān) und der üblichen sind folgende:- erstens die Auslassung von aiβi.gərəδmahi. apąm. vaŋhīnąm. frāitīmca.paiti.taēmca. aibijarə i tīmca. ā[iiese.] y[ešti.]; in der feierlicheren Angelegenheiten- zweitens, die Hinzufügung einer Widmung in Genitiv nach dem Frauuarāne, genauwie am Anfang des Hochamtes, wo die Widmung von Y0 dem Frauuāne folgt; undeiner weiteren auch in Akkusativ nach der dialogierten Rezitation des AhunaVairiia. Die Widmungen sind unteschiedlich für jede Feier.- drittens, die Hinzufügung wiederum eines Textes über die Frauuaš iš, diesmalYt13.49-52.Der in Y62.12 von der üblichen Zeremonie abweichende Text ist eigentlich dieAnfangsformel eines Āfrinagān, die vor das eigentliche Āfrīnagān kommt.Dementsprechend gelten für diese Stelle dieselben Vorschriften wie für die Rezitationdes Āfrīnagān, die im Nērangestān angegeben werden (N43.10) 7 :ān ī 10 rōz pad frawardīgān ān ī panǰ rōz ī fradom aš əm vohū 3 frauuarānē čēgāh dārēd, šnūman ahurahe mazdå ud aš āunąm kardag yå vīsāδa *āuuaiiein ti u-š āfrīnāmi pad sar ān ī panǰ rōz ī andar gāh ay aš əm vohū 3 frauuarānē čē gāhdārēd, xšnūmaine ahurahe mazdå ... gāθābiiō ud aš āunąm u-š kardag yå vīsāδau-š āfrīnagān pad sar7 Vgl. die Angabe über die Widmungen für diese Tage in N13.12-14
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Seite 29: 29dem Y26 sekundär aufgedrängt wu
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