SOZIALINFORMATIK Weg in die neue Fachlichkeit!?
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vermag und durch se<strong>in</strong>e freie Bewegung nun e<strong>in</strong>e räumliche Dimension<br />
gew<strong>in</strong>nt. 108<br />
Kern e<strong>in</strong>er digitalen Ontologie ist verkürzt e<strong>in</strong> „Gesamtentwurf des Verhältnisses<br />
des Menschen zur Welt am Leitfaden der digitalen Weltvernetzung.“ 109<br />
E<strong>in</strong> Bezug auf Capurros digitale Hermeneutik, wie auch <strong>die</strong> Weiterentwicklung<br />
der Angeletik würde hier jedoch zu weit führen. 110<br />
Unter anthropologischen Prämissen s<strong>in</strong>d exemplarisch <strong>die</strong> Ausführungen Günther<br />
Anders zur „Antiquiertheit des Menschen“ 111 zu erwähnen, nach denen e<strong>in</strong>e<br />
ungleiche Entwicklung von emotionalen und kognitiven Fähigkeiten des<br />
Menschen zu beobachten ist. Der Computer als natürliche Reizüberflutung –<br />
<strong>neue</strong>rd<strong>in</strong>gs zu f<strong>in</strong>den unter dem Schlagwort des „Information Overkill 112 “ – ist<br />
zum<strong>in</strong>dest e<strong>in</strong>e diskussionswürdige Betrachtungsweise. Auch <strong>die</strong>sem Feld gebührt<br />
durchaus e<strong>in</strong> bedeutender und kritischer Blick, um der bestehenden Gefahr zu<br />
begegnen, „dass Anthropologie <strong>in</strong> Technologie übergeht.“ 113<br />
In <strong>die</strong>sem Abschnitt soll jedoch, wie angekündigt, vorwiegend <strong>die</strong><br />
Informationsethik - als Ansatz der praktischen Philosophie - vorgestellt werden.<br />
Informationsethik <strong>die</strong>nt nach Capurro als Oberbegriff für ethische Fragen:<br />
- im Bereich des Internet<br />
(Informationsethik im engeren S<strong>in</strong>ne bzw. Netzethik)<br />
- im Bereich der Massenme<strong>die</strong>n (Me<strong>die</strong>nethik)<br />
- und <strong>in</strong> der Informatik (Computerethik). 114<br />
Die Me<strong>die</strong>nethik stellt tatsächlich e<strong>in</strong> Themenfeld für <strong>die</strong> Soziale Arbeit dar,<br />
sollte aber eher im E<strong>in</strong>klang mit e<strong>in</strong>er Me<strong>die</strong>npädagogik diskutiert werden.<br />
Anknüpfend an <strong>die</strong> zweifache Def<strong>in</strong>ition der Sozial<strong>in</strong>formatik steht hier also <strong>die</strong><br />
Computerethik wie auch <strong>die</strong> Netzethik zur Diskussion. Wenn auch nicht<br />
trennscharf, so können <strong>die</strong>se ebenfalls den drei Anwendungsbereichen der<br />
108<br />
vgl. Capurro 2002c onl<strong>in</strong>e im Internet: http://www.capurro.de/digont.htm<br />
109<br />
Capurro 2001c<br />
110<br />
vgl. hierzu Capurro 2002d onl<strong>in</strong>e im Internet: http://www.capurro.de/hermwww.html, Capurro<br />
2001a onl<strong>in</strong>e im Internet http://www.capurro.de/angeletik.htm sowie Capurro 2002e<br />
111<br />
vgl. hierzu Anders 2002<br />
112<br />
vgl. hierzu den Beitrag Seidels 2001. onl<strong>in</strong>e im Internet: URL:<br />
http://www.<strong>in</strong>tervention.ch/iwi/vortrag_iwi_unisg_ch_v22.PDF<br />
113<br />
Capurro 2002b onl<strong>in</strong>e im Internet: http://www.capurro.de/mensch.htm<br />
114<br />
Capurro 2003 onl<strong>in</strong>e im Internet http://www.capurro.de/ethikskript/ethikii.htm ; Im Rahmen<br />
e<strong>in</strong>er ernstzunehmenden Informationsethik gehören nach Karsten Weber auch Themen wie<br />
Videoüberwachung, Abhörmaßnahmen, Datenschutz und Privacy dazu, vgl Weber, K. 2002.<br />
onl<strong>in</strong>e im Internet: URL: http://www.phil.euv-frankfurt-o.de/ie/<br />
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