ewe-aktuell 4/2017

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„Du bist angekommen“
Hier in Mazabuka, schon früh am Morgen, nämlich
zwischen fünf und sechs Uhr: Meine Mutter und meine
Bruder können mir jetzt schon auf Deutsch einen guten
Morgen wünschen. Meiner Schwester habe ich sogar
schon ganze Sätze auf Deutsch beigebracht. Nach dem
Aufstehen und noch vor dem Frühstück wird erstmal
das Haus geputzt und die Wäsche gewaschen, mit den
Händen versteht sich.
Wenn es ums Essen geht, wird hier eigentlich fast
immer gekocht, auch zum Frühstück. Hühner
werden im Vorgarten geschlachtet und Fische selber
ausgenommen. Nshima kochen kann ich jetzt schon von
A bis Z ganz alleine, denn das ist eines der wichtigsten
Dinge, die man hier als Mädchen können sollte. An
einem Tag habe ich meiner Gastmutter geholfen, eine
bestimmte Art von Gemüse zuzubereiten: Die Blätter
haben wir, nachdem wir sie alle einzeln von ihrem
Strunk gerupft haben, dann in einer Art großen Mörser
aus Holz zu einem Brei gestampft. Dabei habe ich mich
richtig wie eine sambische Hausfrau gefühlt, wie ich so
in meinem Chitenge auf einer Bambusmatte sitze und
Essen zubereite auf eine Art und Weise, die ich vorher
nur aus Filmen kannte.
Ich arbeite jetzt in einer Vorschule. Die Schule besteht
aus einem einzigen
Klassenraum, 30
Kindern zwischen 2
und 6 Jahren, einer
Lehrerin und mir. Ich
helfe den Kindern
zu lernen bis 10 zu
zählen oder ihren
Namen zu schreiben.
Ganz besonders
freue ich mich
jeden Freitag auf
die Tonga-Stunde,
denn da kann ich
auch noch die eine
oder andere Vokabel
lernen. Das hilft
mir aber auch nicht
weiter, da die meisten
Kinder zwar Englisch
verstehen, aber fast
ausschließlich Tonga
sprechen.
Ein großer Unterschied zu Deutschland ist zum
Beispiel, dass wenn das Handy der Lehrerin im
Unterricht klingelt, sie auch abhebt. Denn es könnte ja
was Wichtiges sein. In Deutschland könnte ich mir das
nicht vorstellen. Aber schon alleine der Fakt, dass selbst
2-jährige hier schon zur Schule gehen, hat mich sehr
erstaunt. Und das ist etwas, was ich nicht recht verstehe,
da ich der Meinung bin, dass Kinder in Deutschland
genauso schnell lernen, auch wenn sie bis zu ihrem
sechsten Lebensjahr nur spielen.
Auch an meinem Arbeitsplatz habe ich unabsichtlich
eine deutsche Verhaltensweise auf die Lehrerin
übertragen: Sie erzählte mir eines Tages, dass ich ihr
beigebracht hätte, die Hefte der Kinder nach Fächern
geordnet fein säuberlich auf das Pult zu legen, um auf
den Unterricht vorbereitet zu sein.
Auf meinem Weg zur Arbeit und auch wieder zurück
begrüßen mich sehr viele Menschen. Das liegt zum
einen daran, dass ich als Weiße nun mal in meinem
Viertel sehr auffalle. Aber zum anderen auch daran, dass
es Teil der sambischen Kultur ist, jeden zu begrüßen,
den man kennt, wenn auch nur flüchtig. Sobald ich
in meine Straße einbiege, geht´s aber so richtig los:
Sobald eines der vielen Kinder, die dort wohnen, mich
sieht und meinen Namen ruft,
stürmen auch die anderen
Kinder aus ihren Häusern und
Gärten, und ich darf erstmal
nicht weiter gehen. Dann
umarmen mich viele kleine
Kindern oder wollen auf den
Arm genommen werden. Die
etwas älteren Kinder wollen
sich mit mir unterhalten, ganz
egal wie erschöpft ich von der
Arbeit bin.
Im Oktober ist mir nochmal
aufgefallen, wie stark hier der
Bezug zur Bibel ist. Es ist der
Monat des Rosenkranz. Das ist
eine bestimmte Art zu beten,
nämlich mit einer Gebetskette.
So haben wir in diesem Monat
jeden Abend mit der ganzen
Familie zusammengesessen
und den Rosenkranz gebetet: Für jede einzelne Perle
haben wir gemeinsam das jeweilige Gebet gesprochen.
Das hat seine Zeit gedauert.
An einem Tag habe ich meine Schwester in ihrer Schule
besucht. Auch hier wurde der Bezug zur Religion
deutlich: Sie haben eine große Marienstatue auf dem
Schulhof stehen und eine eigene Kirche auf dem
Schulgelände.
Ich war auch bei einer sambischen Hochzeit dabei,
die erstaunlicherweise bescheidener ausgefallen ist,
als ich es mir vorgestellt hatte. Das einzige, was mich
sehr überrascht hat, war, dass auch die Gäste weiß
tragen durften und nicht nur die Braut, wie ich es aus
Deutschland kenne.
Die sambische Zeit, also das viele Warten, ist für mich
kein Problem. Ich glaube, das liegt daran, dass ich mich
von Anfang an darauf eingestellte habe, dass Warten
jetzt zu meinem Alltag gehört…
Ich habe jetzt übrigens auch einen sambischen Namen:
Wiza. Das ist Mambwe und bedeutet etwa so was wie
„Du bist angekommen“. So richtig angekommen fühle
ich mich zwar noch nicht, da ich es sehr schwer finde,
mit der ständigen Aufmerksamkeit auf der Straße
klar zu kommen. Aber ich bin zuversichtlich, dass es
mir mit der Hilfe von ein paar Freunden bald leichter
fallen wird. Alles in allem fühle ich mich mit jedem
Tag wohler hier und freue mich, noch eine Weile hier
bleiben zu dürfen.
Alisha Ernst