Sankaracharya_Atma Bodha

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Der Körper usw., der aus avidya (der
Unwissenheit) geboren wurde und von der Natur
eines wahrgenommenen Objektes ist, ist wie Wellen
auf dem Wasser vergänglich. Zum Zweck der
Unterscheidung und Selbsterkenntnis wisse, dass
du, der Atman (das Selbst), vollständig
unterschieden von diesem und identisch mit dem
fleckenlosen Brahman bist.
Der Körper usw.: Der Körper enthält die Sinne, den
Verstand, die Kräfte der Unterscheidung, das Ego und
das Gebilde des Gemüts.
Avidya: Sämtliche Objekte sind aus der Unwissenheit
geboren.
Wahrgenommene Objekte: Weil der Körper usw. vom
Atman wahrgenommen wird, ist Er das Subjekt.
Fleckenlos: Nicht von avidya und ihren Wirkungen
befleckt.
* * *
Die Verwirklichung der Identität des individuellen
Selbst (jiva) mit dem Brahman befähigt den Menschen,
dass Höchste Sein zu erlangen.
Im Folgenden wird eine Meditation vorgeschlagen,
die die Entstehung der Erkenntnis der Identität
zwischen dem Atman (dem Selbst) und Brahman
unterstützen soll:
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Da ich nicht der Körper bin, bin ich frei von jedem
Wandel wie der Geburt, dem Verfall, dem Alter und
dem Tod. Da ich ohne Sinnesorgane bin, bin ich
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