Sankaracharya_Atma Bodha

upadhis abgeworfen. Da er nach seinem Verständnis
in Wahrheit von der Natur der absoluten Sein-
Bewusstsein-Seligkeit ist, wird er wahrhaftig zu
Brahman; auf dieselbe Art, wie die Raupe zur Wespe
wird.
Jivan mukta: Derjenige, der in seinem Leben durch
Selbsterkenntnis vollständig frei von der Unwissenheit
geworden ist.
Frühere upadhis: Solche wie der Körper, die Sinne
und den Verstand, mit denen ein Mensch sich aufgrund
der maya identifiziert, bevor er die Erkenntnis des
Selbst erlangt.
Raupe usw.: Im indischen Volksglauben heißt es, dass
sich die Raupe der Wespe nähert und sich ihretwegen
erschreckt. Danach denkt sie ständig so intensiv an
ihren Todfeind, dass sie selbst zu einer Wespe
transformiert wird.
* * *
Der erleuchtete Weise meditiert unablässig über das
Brahman, die absolute Sein-Bewusstseins-Seligkeit,
und wird auf diese Weise zu Brahman selbst. Der
Kenner des Brahman wird wahrhaftig selbst zu
Brahman.
Ein jivan mukta genießt einen Frieden, der alle Worte
überschreitet:
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Der Yogi, der ein jivan mukta ist, überwindet den
Ozean der Täuschung und erschlägt die Ungeheuer
der Zu- und Abneigungen, wird eins mit dem
Frieden und bewohnt die reine Seligkeit, die sich nur
aus der Verwirklichung des Selbst ergibt.
Dieser Text ist eine aus dem Leben des Rama
entnommene Allegorie, die im Ramayana beschrieben
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