Sankaracharya_Atma Bodha

Intelligenz.” (Bhagavadgita, 2.55)
Im Folgenden wird erläutert, welche Haltung der
jivan mukta der Welt gegenüber einnimmt:
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Obwohl er mit den upadhis verbunden ist, ist er,
der Verstehende, nicht von ihren Eigenschaften (der
upadhis) betroffen, wie der Himmel. Er verbleibt
unter allen Umständen stets unbeeinflusst wie eine
taubstumme Person. Er bewegt sich ohne eine Spur
von Anhaftung, wie der Wind.
Upadhis: Wie der Körper, der Verstand und die
Sinnesorgane. Der jivan mukta verbleibt zwar aufgrund
seiner körperlichen Existenz mit den upadhis
verbunden, sieht sich selbst jedoch wie ein bloßer
Betrachter ihrer Aktivitäten.
Eigenschaften: Wie die Geburt, die Erzeugung, die
Krankheit und der Tod.
Wie der Himmel: Manchmal sieht der Himmel
aufgrund der Wassertröpfchen in der Luft grau aus,
obwohl er selbst von den Wassertröpfchen nicht
berührt wird.
Wie eine taubstumme Person: Er verbleibt stets ruhig
und friedlich bei Lob oder Tadel durch andere Personen.
Die erleuchtete Person sieht Brahman in sich selbst
und überall – sie gibt sich nicht für Werke her, die
egoistischen Zwecken dienen.
Er bewegt sich: Er bewohnt den Körper, so lange der
Antrieb seines vergangenen karmas noch nicht
erschöpft ist, verbleibt dabei jedoch unberührt von
Freude oder Schmerz; so wie der Wind unberührt von
den guten oder schlechten Gerüchen, die er mit sich
nimmt, bleibt.
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