Sankaracharya_Atma Bodha

Der Tod bzw. die Höchste Befreiung eines jivan
mukta:
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Zum Zeitpunkt der Zerstörung der upadhis wird
er, der Verstehende, vollständig in Vishnu, das
Allesdurchdringende Selbst, absorbiert; auf dieselbe
Weise, wie Wasser in Wasser, Raum in Raum und
Licht in Licht absorbiert wird.
Zerstörung usw.: Nachdem der Antrieb seines
vergangenen karmas sich erschöpft hat, gibt der jivan
mukta seinen Körper auf.
Vollständig: Ohne das die geringste Spur von
Individualität zurückbleibt.
Wasser usw.: Wenn eine mit Wasser gefüllte Tasse in
Wasser getaucht wird und zerbricht, wird das Wasser in
der Tasse eins mit dem Wasser außerhalb.
Raum usw.: Wenn eine leere Tasse zerbricht, vereint
sich der Raum in der Tasse mit dem
allesdurchdringenden Raum.
Licht usw.: Wenn ein Licht ausgelöscht wird, sagt
man, dass es sich mit dem Großen Feuer vereint,
welches eins mit den fünf Elementen des groben
Universums ist. Oder wenn eine brennende Lampe vor
dem Tageslicht verblasst, dann vereint sich jenes Licht
mit dem allgegenwärtigen Licht der Sonne.
* * *
Der Vedanta beschreibt die Arten von mukti bzw.
Befreiung: Jivan mukta bzw. Befreiung, während man
noch den Körper bewohnt; videha mukti oder
Befreiung, nachdem der Körper aufgegeben wurde. Es
gibt Vedanta-Kenner, die dafür halten, dass jivan
mukta die Höchste Befreiung ist. Nach ihren Aussagen
ist die Erlangung der Erkenntnis des Atman zu
Lebzeiten die einzige Bedingung der Befreiung. Ein
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