Gustav Meyrinks Werke

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Kurt Wolff Verlag • Leipzig 1917 • Zu Gustav Meyrinks Werken Traum hinübergleiten zu lassen, sodaß der Leser nicht mehr weiß, ob das Erzählte Wirkliches oder Unwirkliches darstellt, und doch beunruhigt fühlt, daß dies Unwirkliche eine höhere Wirklichkeit bedeutet, die gültiger und wirksamer ist als die irdische Realität. Und selbst wenn wir wissen, das, was vorgeht, ist ein Traum, so wirkt dennoch dieser Traum wahrnehmbar auf die äußere Welt. Die Romantik sah die Aufgabe der Kunst darin, die Beziehungen zwischen der ewigen und der wirklichen Welt, zwischen empirischem Bewußtseinsinhalt und dem geheimnisvollen inneren Ich in uns aufzudecken. Diese Verbindung, diesen Übergang zu suchen, macht das Wesen aller Mystik aus. Das innere Ich tritt aus dem Menschen heraus in die höhere Welt, und das Wirken dieser hö- Seite 40 von 100
Kurt Wolff Verlag • Leipzig 1917 • Zu Gustav Meyrinks Werken heren Welt wird im Menschen sichtbar, sodaß ihre übersinnlichen Wirkungen und Offenbarungen als natürlich und wirklich erscheinen. Hier mündet die Kunst in die Mystik, und es steigen jene Probleme auf, die am großartigsten in der indischen Philosophie behandelt werden. Immer klarer und breiter entströmt Meyrinks Erzählung diesen Erkenntnissen, sodaß er sich schließlich nicht scheut, wüsteste Kolportagehandlung zu erzählen, denn auch sie ist nur Ausfluß, Wirkung und Symbol des übersinnlichen Seins, das jenseits der Wirklichkeit lebt und sie dennoch durchwebt. Der ganze Roman »Golem« ist nur ein Traum (doch aber Seite 41 von 100
Seite 2 und 3: Kurt Wolff Verlag • Leipzig 1917
Seite 90 und 91:
Kurt Wolff Verlag • Leipzig 1917
Seite 92 und 93:
Seite 94 und 95:
Seite 96 und 97:
Seite 98 und 99:
Seite 100:
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