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Gustav Meyrinks Werke

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Kurt Wolff Verlag • Leipzig 1917 • Zu <strong>Gustav</strong> <strong>Meyrinks</strong> <strong>Werke</strong>n<br />

und in der Skizze »Prag« witzig schildert oder in<br />

der Gestalt des von verdorbenem Blut durchpulsten<br />

Wassertrum im »Golem« zu furchtbarer Tragik<br />

sich entwickeln läßt. Die Beschäftigung mit den<br />

Geheimlehren hebräischer Weisheit ließ Lichtgestalten<br />

entstehen wie den gütigen, wissenden Hillel im<br />

»Golem«, den Doktor Sephardi im »Grünen Gesicht«<br />

und den armseligen Eidotter, einen Dostojewskischen<br />

Menschen, den Elias selbst erweckt hat, sodaß er, seines<br />

körperlichen Ichs entrückt, alle Tat und Schuld<br />

der ihn umgebenden Menschheit weiß und erleidet.<br />

Die Juden erscheinen Meyrink als auserwähltes Volk<br />

wie die Inder, weil es in der ewigen Wanderung durch<br />

das Leid der Erde die tiefsten Weisheiten empfing.<br />

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