Leseprobenheft BuchBerlin 2019

„Hawwes jeseh’n! Hawwes jeseh’n! ”, trompetete er in aller Frühe
vor Kassaus Haus. Der Gendarm – in Hemd und Unterhose –
wurde aus Klausis verworrener Geschichte nicht klug, begriff
nur, dass irgendwo irgendjemand tot herumlag. Erst Ernst Kluges
Meldung brachte Licht ins Dunkel. Der dürre Klaus führte
Kassau und den Ortsvorsteher nun aufs Feld, wo einer der
Kumpel bei Beckers Leiche Wache hielt. „Na und, Klaus?“,
bohrte Kassau. „Wen hast du gesehen?“
Klausi griente, machte kehrt und stampfte auf das
Gefangenenlager zu.
Letztendlich kam heraus: Zwei Franzosen aus der ’Stacheldraht-
Kolonie’, wie die Naundorfer das Lager nannten, hatten einen
Weg durch den Zaun gefunden und waren von Becker beim
Kartoffelbuddeln erwischt worden. Einer gegen zwei, das konnte
natürlich nicht gut ausgehen. Die kampferprobten Soldaten
hatten ihn nicht umbringen wollen, aber zu kräftig zugeschlagen
und dem alten Mann das Lebenslicht ausgelöscht.
Plötzlich befand sich der Krieg mitten im Dorf. Hier deutsch, da
französisch – und zumeist gnadenloser Hass auf deutscher Seite!
„Gleich abmurksen!“, verlangten die einen. „Vors Kriegsgericht!“,
rieten die Besonnenen.
Nur die alten Frauen murmelten: „Ach, die Ärmsten! Die
hungern eben ooch. Nischt is mit Sonderverpflegung. Hätt’
Becker se doch klauen lassen, dann wär’ er ooch noch am
Leben.“
Pastor Redlich nahm die Tat zum Anlass, im Religionsunterricht
der Großen über das fünfte Gebot zu sprechen: ’Du sollst nicht
töten’. Natürlich klammerte er das länderübergreifende Morden
aus – das war ja etwas ganz anderes: Da kämpfte Gott mit,
selbstverständlich auf Seiten der Deutschen!
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