Frühstück bei Sokrates - Lalegion-pictures.com

Descartes ist kein »moderner« Philosoph. Und gerade deshalb
kann man ihn bewundern... Er schrieb nicht gern, vor allem
keine Bücher über Philosophie. Er äußerte sich lieber in Briefen:
von den elf Bänden seiner von Adam und Tannery herausgegebenen
Werke sind fünf seiner Korrespondenz gewidmet.
Er hatte keinen festen Beruf. Krieger, Schriftsteller,
Mechaniker, Mann von Welt, Libertin, Familienvater, Säbelfechter,
Höfling, er hat so gut wie alle Rollen innegehabt, darunter
die widersprüchlichsten. Für diese Energie, diese Anpassungsfähigkeit
hatte er ein eigenes Wort, er nannte es:
»Generosität«.
Auch in seiner Art zu schreiben ist er nicht modern. Zu unserem
großen Bedauern und unserem großen Kummer... Seine
Sätze sind das Spiegelbild des oratorischen Latein, das man
ihm am Gymnasium eingetrichtert hat: mäandernde Gebilde,
Schachtelsätze, schwerfällige logische Verknüpfungen. Descartes
liebte es, sich hinter dieser verstaubten Rhetorik zu verstecken.
Friede den Worten und der Grammatik... Zur gleichen
Zeit schrieb ein Pascal lebendig und knapp. Aber unter
dem Staub des kartesianischen Stils strahlendes Gold... Ein
Hauch von Politur genügt, um dem Discours de la methode*
* Hier der Text von Descartes:
»Der gesunde Menschenverstand ist die bestverteilte Sache der Welt, denn
jedermann meint, damit so gut versehen zu sein, daß selbst diejenigen, die in
allen übrigen Dingen sehr schwer zu befriedigen sind, doch gewöhnlich nicht
mehr Verstand haben wollen, als sie wirklich haben. Es ist nicht wahrscheinlich,
daß sich in diesem Punkte alle Leute täuschen, sondern es beweist vielmehr,
daß das Vermögen, richtig zu urteilen und das Wahre vom Falschen zu
unterscheiden, dieser eigentlich sogenannte gesunde Menschenverstand oder
die Vernunft, von Natur in allen Menschen gleich ist, und also die Verschiedenheit
unserer Meinungen nicht daher kommt, daß die einen mehr Vernunft
haben als die anderen, sondern lediglich daher, daß unsere Gedanken verschiedene
Wege gehen und wir nicht alle dieselben Dinge betrachten.
Denn es ist nicht genug, einen guten Kopf zu haben; die Hauptsache ist, ihn
richtig anzuwenden. Die größten Seelen sind der größten Laster ebenso fähig
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