altlandkreis - Das Magazin für den westlichen Pfaffenwinkel - Ausgabe Juli/August 2022

Das islamische Neujahr – heuer am 29. Juli
Ohne Party, ohne Böller
schongau / Penzberg | Während
der gregorianische Kalender
seit 1582 für die offizielle
christliche Zeitrechnung
steht und sich auch weltweit
durchgesetzt hat, schlägt die
„Stunde null“ im Islam seit
622 Jahre nach Christus. Und
weil der islamische Kalender
ein reiner Mondkalender ist,
der nur 354 Tage im Jahr zählt
(im Schaltjahr 355), gilt für
Muslime heuer nicht das Jahr
2022, sondern das Jahr 1443.
Und dieses Jahr endet wiederum
am 29. Juli mit Sonnenuntergang
um Punkt 21 Uhr. Insofern könnten
Muslime quasi zweimal im
Jahr Silvester feiern. Machen sie
aber nicht, weil für sie der Ende
Juli bevorstehende Jahreswechsel
kein Tag für großartige Partys
mit Feuerwerk und Sekt ist, sondern
vielmehr ein Augenblick der
Andacht, Stille und Erinnerung.
Laut Überlieferung musste Prophet
Mohammed im Jahr 622 nach
Christus Mekka verlassen, weil die
Menschen in der saudi-arabischen
Stadt seine Botschaft ablehnten
und offene Feindseligkeit zeigten.
So machte sich der Prophet mit einigen
Getreuen auf einen 450 Kilometer
langen Weg nach Yathrib,
dem heutigen Medina. Darum
sprechen Muslime im Rahmen ihrer
Zeitrechnung auch von einem
„Kalender der Auswanderung“.
Diese Reise jedenfalls, die sogenannte
„Hidschra“, war beschwerlich.
Verfolger waren Mohammed
und seiner kleinen Gruppe auf den
Fersen. Einmal mussten sie Unterschlupf
in einer Höhle suchen.
Und wurden nur deshalb nicht
entdeckt, weil der Legende zufolge
eine Spinne ein dichtes Netz
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Gönül Yerli ist seit 17 Jahren Vize-Direktorin
der islamischen Gemeinde in Penzberg.
vor den Höhleneingang sponn,
die Verfolger so achtlos daran vorüberzogen.
Dieser Spinne wird
noch heute in einer Sure des Korans
gedacht. Nach seiner Ankunft
in Medina war Mohammed dann
nicht nur Prophet, sondern gleichzeitig
auch politischer Führer und
Schiedsrichter bei gesellschaftspolitischen
Schwierigkeiten. Im Zuge
dessen brachte er die Religion des
Islams mit, und führt das Rechtssystem
des Korans ein. Früher
wählten Muslime diese Geburtsstunde
des Islams als Kerndatum
ihrer Geschichte – also nicht den
Geburtstag des Propheten, sondern
seine erste Zeit in Medina
gilt als Jahr eins. Acht Jahre später
eroberte Mohammed Mekka,
„säuberte“ das dortige Heiligtum,
die Kaaba, und machte die Stadt
zu einem bedeutenden Pilgerziel
des Islams.
„Haben doch schon
silvester gefeiert“
Für Muslime, auch die hier lebenden,
ist „ihr“ Jahreswechsel also
kein Grund, rauschende Partys zu
feiern. Es geht ihnen schlichtweg
um Rückbesinnung und Buße.
In welcher Form, ist eine
rein persönliche Entscheidung.
„Das hängt immer
davon ab, wie die Religion
in der Familie gelebt wird“,
sagt Hava Sirin, Vorsitzende
des Türkischen Elternvereins
Schongau-Peiting und Umgebung
e. V. „In manchen
Moscheen mag es eine Andacht
oder Predigt des Imams
geben, aber im privaten Bereich
gibt es kein Fest oder
ähnliches.“ Auch in der staatlichen
Moschee in der Augsburger
Straße in Schongau werden am
29. Juli keine Sektkorken knallen.
Halit Köklü, erste Vorsitzende der
türkisch-islamischen Gemeinde,
bestätigt das: „Unser Vorbeter erzählt
an diesem Tag die Geschichte
von Mohammed und seiner
Auswanderung, aber großartig
gefeiert wird nicht.“ Der „höchste
Feiertag“ im Islam ist nämlich das
Opferfest, heuer vom 9. bis 13. Juli,
welches entgegen des islamischen
Neujahrs sehr wohl groß gefeiert
wird. An diesen Tagen wird dem
Propheten Abraham gedacht, der
bereit war, seinen Sohn Ismael Allah
zu opfern. Und auch am Ende
des Fastenmonats Ramadan, heuer
vom 1. April bis 1. Mai gewesen,
begehen die Muslime eine größere
Feierlichkeit – das Fest des Fastenbrechens.
Der Jahreswechsel
nach dem islamischen Mondkalender
ist mit Opferfest und Fest
des Fastenbrechens in keinster
Weise zu vergleichen.
In der Moschee in Penzberg kommen
am islamischen Neujahrstag
immerhin rund 100 Gläubige
zusammen und lauschen den
Worten des dortigen Imams. „Es
ist so ähnlich, als würde bei den