Christkatholisch_2024-3

Hintergrund
Clara Ragaz-Nadigs Kampf für
Frauenrechte und Frieden
Frieden kann es nur geben, wenn Frauen politisch partizipieren
Die religiös-soziale Clara Ragaz-Nadig (1874–1957) engagierte sich als
Pazifistin ebenso wie für die Einführung des Frauenstimm- und -wahlrechtes.
Ein Porträt der Schweizer Feministin und Kirchenfrau.
Von Léa Burger
Die Welt braucht Friedensmenschen immer wieder
und jetzt erst recht. Eine Frau, die andere inspiriert
und sich engagiert für den Frieden einsetzte, war
Clara Ragaz-Nadig. Clara Ragaz war Mitbegründerin
der Schweizer Sektion der Internationalen Frauenliga
für Frieden und Freiheit; in ihrem Haus liefen die
Fäden für die internationale Friedensbewegung zusammen.
Bis heute ist sie Vorbild für viele.
Eintauchen in das Leben von
Clara Ragaz
Drei Jahreszahlen stelle ich an den Anfang: 1874 wurde
Clara Ragaz in Chur geboren; 1957, also 81 Jahre
später, starb sie in Zürich; 1987 wurde ich geboren,
genau 30 Jahre nach ihrem Tod. Clara Ragaz ist für
mich eine historische Figur, die mit meinem Leben
scheinbar nur wenig zu tun hat. Ich habe mir Bilder
von ihr angeschaut, auf denen sie in langen, eleganten
Kleidern zu sehen ist mit wachen Augen und mit
ihrer Hochsteckfrisur. Ich habe ihre Schriften und
Nachrufe auf sie gelesen. Dennoch blieb sie mir irgendwie
fern, bis ich im Sozialarchiv ihre unzähligen
Briefe las, ihr Papier in Händen hielt, welches sie
selbst einmal beschrieben und gefaltet hatte. Da
konnte ich plötzlich eintauchen ins Leben von Clara
Ragaz, oder sie in meins? Clara Nadig, wie sie mit
Mädchennamen hiess, wurde als dritte Tochter einer
gutbürgerlichen Familie in Chur geboren. Sie erlebte
dort eine unbeschwerte Kindheit und Jugend und
besuchte als junge Frau das Lehrerinnenseminar in
Aarau. In den 1890er Jahren lernte sie den Churer
Stadtpfarrer Leonhard Ragaz kennen. Es dauerte ein
paar Jahre, bis er ihr seine Liebe gestand und vor
allem, bis sie sich auf ihn einlassen wollte. Eine Ehe
mit diesem engagierten Kämpfer würde ihre Kräfte
übersteigen, war Clara Nadig überzeugt. Doch dann,
nach vielen Briefen und Begegnungen, heirateten die
beiden 1901.
Eine neue Lebensphase von Clara Ragaz begann.
Zuerst in Basel, wo ihr Mann Münsterpfarrer wurde
und ihre beiden Kinder zur Welt kamen. Später in Zürich,
wo Leonhard Ragaz an die Universität berufen
wurde und den religiösen Sozialismus sowie die Zeitschrift
«Neue Wege» mitbegründete. Diese Zeitschrift
existiert bis heute; alle folgenden Zitate von Clara
Ragaz fand ich in deren Archiv. Clara Ragaz, die religiöse
Sozialistin: Sie glaubte fest daran, dass christlicher
Glaube und linkspolitisches Engagement zusammengehören,
ja «dass die Gedanken der Sozialdemokratie
den Gedanken des Christentums am
nächsten verwandt, ihnen immer vorgegangen sind.
Und dass wir ebenso sicher auf ihre Verwirklichung
hoffen dürfen als auch auf die Verwirklichung des
christlichen Glaubens.» Clara Ragaz glaubte an die
Macht des Guten und sprach lieber von einer gerechten
Gesellschaft als vom Reich Gottes, das ihr Mann
und seine religiös-sozialen Mitstreiter verwirklichen
wollten. 1913, noch vor ihrem Mann, trat Clara Ragaz
der Sozialdemokratischen Partei, der SP, bei. Dort
setzte sie sich insbesondere für Frauenanliegen ein.
Kein Feminismus
ohne Sozialismus
«Nicht nur muss die Proletarierin mit ihrem männlichen
Genossen zusammen den Kampf um die völlige
Neugestaltung unseres Wirtschaftslebens aufnehmen,
sie muss auch, eben um diese Neugestaltung
zu erreichen, in den Kampf um die völlige politische
Gleichberechtigung mit dem Manne treten.» Für Clara
Ragaz sind Feminismus und Sozialismus untrennbar
verbunden. Umso enttäuschter war sie, als 1920
die beiden Kantone Basel und Zürich das Frauenstimmrecht
ablehnten. «Man muss sich fragen, in was
für einem Jahrhundert wir in der Schweiz eigentlich
leben. Bloss ein Drittel unserer Genossen hat in der
Frau die ebenbürtige Gefährtin und Kampfgenossin
erkannt. Diese Tatsache zeigt uns mit erschreckender
Deutlichkeit, wie wenig Sozialismus in unserer
Sozialdemokratie noch herrscht.»
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Christkatholisch Nr. 3, 2024