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Inhaltsverzeichnis/Table des matières - Dr. Dieter Winkler Verlag

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Tolérance : Joseph II<br />

JEAN BÉRENGER<br />

Après un siècle de Contre-réforme militante, Marie-Thérèse(1740-1780) avait<br />

pris <strong>des</strong> initiatives qui transformèrent la vie religieuse de la Monarchie autrichienne<br />

et qui ouvrirent la voie à la patente de tolérance de 1781. L’Autriche<br />

s’est alors ouverte progressivement aux grands courants de pensée européens,<br />

français et anglais, mais aussi allemands et italiens. D’une manière générale, la<br />

pensée critique a pris le pas sur le respect de la tradition, telle qu’on l’avait enseignée<br />

à l’époque de la Contre-réforme.<br />

Mais si Marie-Thérèse, qui demeurait fidèle aux conceptions de la<br />

Contre-réforme en matière confessionnelle, avait dû accepter les textes constitutionnels<br />

de la Hongrie 1 et de la Transylvanie 2 , elle était déterminée à consolider<br />

le Catholicisme dans la Monarchie. Elle n’aimait pas les Protestants plus ou<br />

moins clan<strong>des</strong>tins qui vivaient dans certaines contrées montagneuses <strong>des</strong> Pays<br />

héréditaires. C’est pourquoi elle s’est toujours refusée jusqu’en 1778 à accorder<br />

la moindre liberté de culte aux minorités protestantes. Elle a même fait déporter<br />

en Transylvanie <strong>des</strong> hérétiques récalcitrants – par exemple un groupe de près de<br />

200 protestants en 1773. 3 Dans le même esprit, elle a interdit aux membres de la<br />

commission de censure de laisser entrer <strong>des</strong> livres protestants sauf cas exceptionnel.<br />

4 Pourtant les Pays héréditaires (en particulier la Moravie) hébergeaient<br />

<strong>des</strong> minorités protestantes, qui connaissaient un « réveil » remarquable depuis<br />

1720, qui se manifestait par l’existence de prédicateurs itinérants et la pratique<br />

de services religieux en plein air.<br />

Joseph II avait d’autres conceptions que sa mère mais c’est seulement<br />

après la période de co-régence (Mitregentschaft), qui dura 15 années, de 1765 à<br />

1780, qu’il put mettre en pratique ses conceptions. 5 Son précepteur Christian<br />

August Beck lui avait enseigné le droit naturel et lui avait appris que la tolérance<br />

civile était une nécessité, par respect pour les hommes qui avaient délégué le<br />

pouvoir au souverain. Le problème de la tolérance confessionnelle le préoccupait<br />

1 Jean BÉRENGER, Tolérance ou paix de religion en Europe centrale? (1415-1792), 1 vol. 282 pages.<br />

Paris, Honoré Champion, 2000, « La reconquête catholique & ses limites : la Hongrie »,<br />

pp. 207-220.<br />

2 Jean BÉRENGER, Tolérance ou paix de religion (comme note 1) : « La tolérance religieuse en<br />

Transylvanie », pp. 133-148.<br />

3 BUCHINGER, Die « Ländler » in Siebenbürgen, pp. 319-336, cité par Derek BEALES, Joseph II,<br />

t. 1, In the shadow of Maria-Theresia 1741-1780. Cambridge U.P. 1987, p. 466, note 90.<br />

4 Grete KLINGENSTEIN, Staatsverwaltung und kirchliche Autorität, 1 vol. Vienne, 1978, p. 202.<br />

5 Derek BEALES, Joseph II (comme note 3), pp. 465-473.

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