Polityka i historia - Zbliżenia Interkulturowe

Sektionen. Die Plenarvorträge wurden
von Prof. Dr. Jutta Radczewski-Helbig geleitet.
Eröffnet wurde der zweite Tag der
Konferenz von Prof. Dr. Marian Holona
(Elbląg), welcher seine Schwierigkeiten beim
Lesen Eichendorffs nachzeichnete. Dass man
nicht immer im Stande sei, der ästhetischen
Weltsicht Eichendorffs zu folgen
und dass die bei Eichendorff vorgefundenen
Strukturen den Leser dazu bringen
können, seine Werke zu trivialisieren, lauteten
die Thesen des Referenten. Auf die
Perspektive des Menschen der Gegenwart
ging ebenfalls Prof. Dr. Wolfgang Nehring
(Los Angeles) ein. Mit seinem Thema:
Die Zeitgemäßheit des Unzeitgemäßen – Zu
Eichendorffs Ideen von Poesie, Natur u. Religion
wies Prof. Nehring darauf hin, dass jene
Zeitgemäßheit des Unzeitgemäßen eben
das Schöne für uns sei und dass der eigentliche
Reiz Eichendorffs in seiner engagierten
poetischen Rede bestehe. Nach
einer kurzen Unterbrechung stellte sein
Referat Prof. Dr. Konrad Ehlich (München)
dar, welcher aus der linguistischen
Perspektive über Topographische Imaginationen
- Eichendorff-Räume sprach und dabei
die These aufwarf, dass die Landschaft bei
Eichendorff eine topographische Imagination
sei und repetitiv eingesetzt werde.
Literaturwissenschaftlicher Kriterien der
Analyse bediente sich in ihrem Vortrag
Aus den Notizen des Zuspätgeborenen. Die erinnerte
Heimat in den autobiographischen Dichtungen
Eichendorffs Prof. Dr. Grażyna Barbara
Szewczyk (Sosnowiec). Die Forscherin
wies auf die unterschiedliche Auffassung
der Heimatproblematik in unvollendeten
autobiographischen Texten aus den
Jahren 1835-1846 hin. Sie untersuchte
auch die Rolle des Dichters als die des
Zuspätgeborenen, wobei sie es betonte,
N. Nowara, G. Mucharska: Eichendorff neu lesen
dass das Motiv des Zuspätkommens aus
verschiedenen Perspektiven reflektiert
werde.
Den Plenarvorträgen schloss sich am
Nachmittag die Sektionsarbeit an. Die
Leitung der ersten Sektion übernahmen
Prof. Dr. Krzysztof Kuczyński und Prof.
Dr. Hermann Korte. Die Thematik dieser
Sektion umkreiste die Rezeptionsfragen,
mit der Ausnahme des Beitrags
von Dr. Stefan Spanik, der über Joseph von
Eichendorff und sein Leben in Heidelberg sprach.
Und so beleuchtete Mag. Tobiasz Janikowski
(Sosnowiec) Die heutige Rezeption des
Almanachs „Aurora” 1929-1939, während
sich Mag. Grażyna Mucharska (Sosnowiec)
auf Arno Lubos Rezeption von Joseph
von Eichendorff konzentrierte und die
bei Lubos auffallende Idealisierung des
romantischen Dichters hervorhob. Mit
dem Eichendorffschen Bild befasste sich
ebenfalls Dr. Michał Skop (Sosnowiec):
Eichendorff im Werk von August Scholtis sei laut
dem Forscher immer präsent: sowohl in
fiktionalen, als auch in authentischen
Texten. Die Arbeit in der zweiten Sektion
wurde von Prof. Dr. Grażyna Barbara
Szewczyk und Prof. Dr. Konrad Ehlich
geleitet. Das Interesse der Forscher in dieser
Sektion (Diskurse, Analysen, Kontexte) galt
religiösen und geschichtlichen Aspekten.
Dr. Henryk Rzega, der Lubowitzer Pfarrer,
der Das Verhältnis Joseph von Eichendorffs
zur katholischen Kirche analysierte, stellte die
Behauptung auf, dass Eichendorffs Haltung
typisch katholisch sei. Zur religiösen
Aussage der Poesie Joseph von Eichendorffs äußerte
sich Dr. Marcin Worbs (Opole), auf
drei Themenbereiche in seiner Dichtung
hinweisend: Metaphysik der Zeit, Sehnsucht
nach der Transzendenz und die
Verehrung Marias. Die Autorin des fol-
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