CARI “REPÚBLICA DE LA INDIA”

Universidad Internacional de la India confirió al primer ministro el título de doctorhonoris causa. Ese mismo año, el vicepresidente Radhakrishnan visitó Beijing. Alaño siguiente, el mariscal Ye Jianying viajaba a la India.3.4. TRANSICIÓN DE LA ARMONÍA AL CONFLICTOEn 1954, la primera constitución china creó la Región Autónoma del Tíbet. Susuperficie, de más de 1.200.000 kilómetros cuadrados, representa menos de lamitad del territorio históricamente reconocido, que comprendía también parte delas provincias de Qinghai y Sichuan. Serán los tibetanos residentes en estasprovincias los que resistirán en 1956 la aplicación de la “reforma democrática”, esdecir, la transformación radical de la propiedad de la tierra opuesta al régimentibetano de servidumbre, con mayoría de las tierras concentradas en manos de loslamas, conocida como la rebelión de Kham Oriental y Amdo. El gobierno central,bajo la consigna maoísta de “seis años sin cambio”, decidió suspender laejecución de la reforma en el Tíbet.El debate sobre la reforma continuaba, cuando en noviembre, el Dalai Lama y elPanchen Lama, invitados por Nehru, viajaron a la India para asistir al 2500°aniversario del natalicio de Sakyamuni 10 . El gobierno indio buscaba persuadir alDalai Lama para que permaneciera en ese país y forme un gobierno tibetano en elexilio. Chou Enlai, que ya había advertido al Dalai de la posible situación en laIndia y que reprimiría cualquier levantamiento en el Tíbet, negoció con Nehru suregreso a fines de enero de 1957. Durante su visita a Nueva Delhi, Chou Enlai lerecriminó a Nehru que el comportamiento de la India estaba en contra de los“Cinco Principios”. Nehru desconoció el hecho, explicado en detalles por ChouEnlai. El ministro chino expresó a Nehru que “si al Dalai se lo obliga a permaneceren India, no vale dinero, solo les sirve de envoltorio” (Zhang, ps. 68-69) porque alTibet no se lo puede trasladar a la India (Dan y Zhang, ps. 230-231). Nehru secomprometió a la salida del Dalai de la India (Zhang, p. 69). El Panchen Lamaregresó a fines de enero, mientras que el Dalai Lama retornó a Yadong el 15 defebrero.El espíritu de los Cinco Principios y la Conferencia Afro-asiática de Bandung,resquebrajado en 1957, se destruye en 1959 con la rebelión en el Tíbet. El 10 demarzo las rebeldes rompieron el «Acuerdo de los Diecisiete Cláusulas» ydeclararon la independencia del Tíbet. El 19, atacaron al Ejército Popular deLiberación en Lhasa, pero en dos días las tropas chinas aplastaron ellevantamiento. El golpe de Estado fracasó y Mao aprovechó la divergencia entre elDalai Lama de Lhasa y el Panchen Lama del monasterio de Tashilunpo para10 El Budismo comenzó hace más de 2500 años con un hombre llamado Sakyamuni o SidartaGautama, que nació como príncipe heredero de un pequeño reino, hijo del rey Suddhodana y de lareina Mahamaya, príncipe del Clan de los Sakyas, en Kapilavastu, en la actual frontera indonepalesa.37