Sistemsko obrazovanje odraslih

More documents

Recommendations

Info

14 Vođenje pretpostavlja da rukovoditelji i rukovoditeljice u sebi nose tendencije za promjenama sa kojima su naučeni da se svjesno ophode, da se znaju za njih trudiiti i oblikovati promjene u svom okruženju, te gledišta ljudskog govora, kao i vlastitog. Samo na taj način moguće je da specijalisti za promjene, koji sami „žive“ za ono za što su nadležni, aktivno prate vođenje. 5 Vježbajte umijeće šutnje tokom razgovora Rukovoditelji i rukovoditeljice moraju „prepoznati boju“. To znači da se oni ne mogu prikriti u šutnji i da ne mogu dopustiti da stvari prolaze pored njih. Istovremeno rukovoditelji i rukovoditeljice moraju osluškivati i razvijati odluke u rezonanciji sa sistemom za koji snose odgovornost. Ovo znači otkazivanje svih „usamljenih“ odluka na šta se uvijek nailazi u procesu rukovođenja. „Usamljene odluke“ su izraz nedostatka dijaloga, one učvršćuju u sagovorniku osjećaj „Mene se to ne tiče“, jer se mene ne pita!“ Time se stvaraju nepotrebne smetnje, koje ne bi nastupile u ovoj mjeri da je bilo ranijeg dijaloga. Smetnje su pijesak u prenosu jedne naučene organizacije. Zbog njih mogu bespotrebno izlapiti svi dobro smišljeni ciljevi i koncepti rukovođenja koje je usmjereno na učestovanje, integraciju i delegiranje odgovornosti. Rukovođenje istovremeno ima dva značenja: Priopćiti sagovnorniku vlastite procjene, namjere i vrijednovanja, sa jedne strane, kao i ciljano se briniti za procjene, namjere i vrijednovanje sagovornika, sa druge strane. Zbog toga se od rukovoditelja i ruikovoditeljica očekuje da ovladaju umijećem govora i umjećem šutnje. Rukovođenje orijentirano ka razumjevanju paradoksalnog pristupa „umijeća šutnje sa kojom se može puno reći“ utemeljeno je u stavu velikog filozofa jezika Wittgensteina (biograf William W. Bartley), o neizrečenom koje „zapravo djeluje“, kao što to izražavaju sistematičari (Bartley 1999: 57). U posljednjoj poznatoj rečenici njegovog „Tractatus logico-philosophicus“ Wittgenstein izražava ovaj stav riječima: „O čemu se ne može govoriti, o tome se mora šutjeti“ (Wittgenstein 1963: 115) i time iskzauje svoje unutarnje mišljenje o događanju koje pojašnjava veliku opuštenost i istovremeno budnu prisutnost. Ko u ovom smislu „puno kaže u šutnji“, ima mnogo za reći. On, ipak, osjeća vlastitu sigurnost koja ga tjera da se izrazi i sa puno rizika i popratnih djelovanja pomaže mu da se uspješno poveže sa sagovornikom i njegovim gledanjem na stvari. To je suzdržljiva pažljivost koja u ovom slučaju dopušta da nastane povjerenje i obezbjeđuje spremnost za saradnju i suoblikovanje. To nije samo jedno određeno djelovanje rukovoditelja i rukovoditeljica, nego ne-djelovanje, putem kojeg nastaje prostor u kojem sistem može sam da se arikulira i „razjasni“. Rukovoditelji i rukovoditeljice moraju „mnogo reći u šutnji“, jer šuteći u određenim fazama razgovora, uspjevaju da izraze upravo ono do čega je stalo jednom sistemski održivom rukovođenju. Ovo je rukovođenje „iz sistema“ tako da ono uvijek ciljano omogućava da se
15 akteri (saradnice i saradnici) sami artikuliraju. Ovo je efekat kojeg se ne može postići ni najrječitijim izjavama. Sposobnost da se u šutnji kaže mnogo označena je trima kompetencijama. Preispitajte se pomoću ove ček-liste da li i koliko koristite ove sposobnosti u Vašem svakodnevnom rukovođenju: Kompetencija elokventne šutnje Nikad rijetko često uvijek Znati dozirati udio Pazim na to da je moj govor pregnantan i fokusiran (sa govora najviše 3 jezgrovite izjave). Razjašnjavam ih sebi prije sastanka! Ne ponavljam više puta svoje argumente, nego se javljam za riječ da bih dodao/la nove aspekte i misli. Navodim lahko zapamtljive slikovite izjave (npr. „Naš uspjeh je četverokutan“ Ili: „Naš trokorak bi trebao biti ...“). Znati slušati Pažljivo slušam i pazim na to da ne reagiram dok drugi govori. Ciljamo skupljam izjave, procjene i prosudbe drugih da bi sebi oblikovao/la što jasniju sliku. Pravim zabiljške i pokušavam (npr. u mapi uma) da nacrtam što je moguće kompletniju sliku svih pozicija i aspekata koji su se pojavili. Znati se raspitaivati Koncentriram se na to da što autentičnije razumijem sagovornika i ciljano pazim da čujem ono što sam već „znao/la“. Izbjegavam vrijednovanje, pa čak i u izjavama i komentarima koje moju želju preispituju, kritiziraju ili dovode u pitanje druge odluke Pokušavam se postaviti aktivno i sigurno tako da postavljanjem pitanja dođem do razumijevanja komentara i priloga drugih onako kako su ih oni zamislili. Uputa: Pitanja za samoispitivanje kod kojih Vaša procjena ostaje u sivo označenim poljima, označavaju područja u kojima se mogu pokazati samorefleksije, razvijanje i promjene. Rukovođenje je samorukovođenje. Rukovoditelji i rukovoditeljice se zbog toga trebaju koncentrirati da optimiziraju svoje ponašanje – kao npr. svoju rukovodnu komunikaciju i da omoguće drugima njihovo samorukovođenje. 6 Naučite da što više sumnjate u sebe kada najsigurnije i najodlučnije donosite odluke! I rukovoditelji i rukovoditeljice mogu opažati stvarnost svojih saradnica i saradnika kroz naočale njihovih vlastitih iskustava. Zbog toga se oni u odlučujućim ili konfliktnim situacijama ponašaju tako „kao da su im dorasla njihova osjećanja“ i uspjevaju da situaciju u koju su involvirani posmatraju dubinski, novo i odmjereno. Nemogućnost da se preispita vlastita sigurnost uvijek je poseban izazov, u kojem rukovoditelji i rukovoditeljice često zakazuju. U ovom smislu američki ekonomist Peter Ferdinand Drucker (1909-2005) znao je reći: „Samo rijetki rukovoditelji i rukovoditeljice uviđaju da oni moraju napokon voditi samo jednu osobu, naime sebe same“ (cit. prema Joka 2002: 19).
Page 1 and 2: 1 Sistemsko obrazovanje odraslih Mo
Page 3 and 4: 3 Teorijska pozadina Moje unutrnje
Page 5 and 6: 5 Dekonstrukcija pedagoških pojmov
Page 7 and 8: 7 Iskustva se ne dadu realno transf
Page 9 and 10: 9 istovremeno pojašnjava da sistem
Page 11 and 12: 11 ih mogli obogatiti (putem sadrž
Page 13: 13 Ovdje vrijedi promijeniti razmi
Page 17 and 18: 17 Inovacije Peti korak: Rad veslim
Page 19 and 20: Pouzdano osjećam da drugi u meni v
Page 21 and 22: 21 … jadjelovanje „Ti si određ
Page 23 and 24: 23 inače gledam na „teške sarad
Page 25 and 26: 25 Pri tome se daju identificirati

Sistemsko obrazovanje odraslih

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?