KARYA 2-2020 FLIP

24
ARTIKEL
OLEH: DR. MOHAMAD YUSRI BAKIR,PHD
PENSYARAH CEMERLANG (PENDIDIKAN MORAL)
JABATAN PENDIDIKAN ISLAM & MORAL, IPGKI
TAMAN BERKARYA Siri 2/2020
perpustakaanipgki@gmail.com
AMALAN BUDAYA ALTRUISME
DALAM KEHIDUPAN
A
malan budaya Altruisme merupakan
satu tingkahlaku yang bertujuan
membantu dengan sukarela. Ianya
juga ditakrifkan sebagai satu tindakan memberi
bantuan kepada insan lain tanpa mengharapkan
balasan atau ganjaran daripada insan yang ditolong
(Macaulay & Berkowitz, 1970). Sifat Altruisme ini
juga dapat dikategorikan sebagai salah satu daripada
tingkahlaku prososial, iaitu perbuatan positif yang
memberikan manfaat kepada insan lain dan alam
sekitar (Batson, 1998).
Dari sudut bahasa, Altruisme berasal daripada
bahasa Perancis iaitu altrui bererti "insan lain" yang
merupakan terbitan dari kata asal latin “Alter”.
Secara epistimologis, istilah Altruisme bermaksud
1. Mencintai insan lain seperti mencintai diri sendiri
(Loving others as oneself).
2. Tingkahlaku yang mengutamakan keselamatan
dan kesejahteraan insan lain walaupun boleh
merugikan diri mereka sendiri (Behaviour that
promotes the survival chances of others at a cost to
one’s own).
3. Mengorbankan kepentingan diri sendiri agar
bermanfaat bagi insan lain (Self-sacrifice for the
benefit of others) (Scott & Seglow, 2007).
Istilah Altruisme dimulakan oleh Comte
(1798-1857), iaitu pengasas kepada falsafah
positivisme. Comte, (1852) dalam karya beliau,
Catechisme Positiviste, yang menyatakan bahawa
setiap individu mempunyai kehendak moral untuk
memenuhi kepentingan insan lain atau melakukan
kebaikan kemanusiaan secara keseluruhan (greater
good of humanity).
Kehendak hidup bersama ini adalah
merupakan satu bentuk nilai moral manusia, yang
memberi hala tuju kepada naluri dengan bertujuan
untuk berbakti dan kemudiannya menjadi sumber
kebahagiaan. Sebagai sebuah doktrin etika, Altruisme
bermaksud memberi kepuasan kepada insan lain
dengan meletakkan kepentingan insan lain melebihi
kepentingan diri sendiri (Pugmire, 1978). Altruisme
juga merupakan tindakan sukarela untuk menolong
insan lain tanpa mengharapkan ganjaran dalam
bentuk apapun atau disebut juga sebagai tindakan
tanpa maksud tersembunyi.
Franzoi (2009) telah mengenal pasti empat
norma sosial yang berkait rapat dengan tingkahlaku
altruisme iaitu; norm of reciprocity (norma balas
budi), norm of social responsibility (norma tanggung
jawab sosial), norm of social justice (norma keadilan
sosial) dan budaya kolektivis. Norma balas budi
menyatakan bahawa setiap insan mahupun
masyarakat akan merasa tidak selesa apabila tidak
mampu memberi balasan atau bantuan kepada insan
lain yang telah membantu mereka (Brown & Moore,
2001).
Sorokin (1955) ada menyatakan bahawa,
Altruisme adalah satu gagasan moral asas kerana
menggalakkan nilai kemanusiaan dapat timbul
dengan mengutamakan kepentingan umum lebih
daripada diri sendiri. Grant (2001) menyatakan
bahawa idea ini telah dibawa dalam ajaran agama dan
ideologi yang lahir pada awal sejarah kemanusiaan itu
sendiri. Agama dan ajaran budaya sentiasa
mengutamakan tingkahlaku Altruisme sehingga
terciptanya kedamaian dan keharmonian dalam
kehidupan untuk bermasyarakat. Sikap senang
menolong dan tidak suka melihat insan lain dalam
kesusahan dan penderitaan merupakan asas lahirnya
tingkahlaku Altruisme. Tingkahlaku ini membuat
manusia yang melakukannya menjadi lebih
berperikemanusiaan daripada insan lain yang tidak
suka menolong. Sikap inilah yang menempatkan
tingkahlaku Altruisme dalam golongan perbuatan
prososial dalam psikologi sosial.