KARYA 2-2020 FLIP
TAMAN BERKARYA SIRI 2/2020 UNIT PERPUSTAKAAN IPG KAMPUS IPOH
TAMAN BERKARYA SIRI 2/2020
UNIT PERPUSTAKAAN IPG KAMPUS IPOH
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
28
ARTIKEL
OLEH: BADRUL HISHAM GHAZALI
IPG KAMPUS BAHASA MELAYU,
KUALA LUMPUR
TAMAN BERKARYA Siri 2/2020
perpustakaanipgki@gmail.com
Phuii! dan
Tuiih!
Jangan meludah merata-merata antara peringatan
yang mungkin kadang-kadang atau jarang-jarang kita
jumpa di tempat-tempat yang menjadi kunjungan
ramai terutamanya tempat makan.
Tetapi sebagai rakyat minda kelas pertama
kerelevanan peringatan seperti itu seperti bagai
berada di sebuah negara yang mundur bukan sahaja
dari segi pembangunan malah dari segi akhlaknya
juga masih mundur.
Jadi apa yang nak dilabunkan bukanlah berkaitan
maju mundur sesebuah negara dengan isu meludah
ini tetapi kejijikan mesti menerpa melihat bab orang
meludah ini. Namun, jangan bimbang belum ada lagi
penguatkuasaan untuk meludah tiga meter dari
tempat makan.
Berlabun bab tempat makan ini pun satu hal bila dah
sedawa kekenyangan, bab kebersihan itu memang
nampak nyata apabila membasuh tangan di sinki
yang disediakan sebelum dan selepas makan. Jadi
‘spoil’nya istilah morfologi di kampung saya,
dikumur-kumur kemudian meludah pula ke dalam
sinki.
Siap dengan berkahak pulak “steady la bro! ini bukan
makmal hospital nak mintak kahak nak buat kajian
kenal pasti penyakit” tetapi kesopanan yang tidaik
terbit tu memperlihatkan penyakit mentaliti kelas
rendah maaf cakap. Saya berbahasa pun sopan kan?
Apatah lagi budi bahasa, baru boleh buat menantu
kalau orang rumah saya bagi la.
Kalau warga asing memang dah kena ‘smack down’
dah bukan nak tunjuk gangster tetapi terpengaruh
juga dengan pelat filem gangster Melayu ni “nanti wa
sengat sama lu maa” penuh fonetik. Macam juga
pantun Melayu ‘makan sirih berpinang tidak, pinang
ada di bawah tangga, makan sirih mengenyang tidak,
kerana budi dan bahasa’.
Kalau ikut prasyarat makan siriih ni mesti ada
meludah tapi masyarakat Melayu dulu kalau makan
sirih mesti ada menyediakan ‘ketur’ istilah bekas
tempat meludah zaman poyang-moyang. ‘Mamat’ dari
negara mana entah berantah masih lagi mengunyah
sirih tetapi spesies ‘hak tuiih’ merata-rata dibuat
umpama di negara mereka.
Jauh berlabun sampai ke sirih perginya tetapi mahu
berlabun pasal kebersihan mental ini. Namun, dalam
komunikasi warga maya sekarang ni ramai ‘warganet’
yang suka meludah di alam cyber. Jadi kita masih tak
dapat lari dari bab meludah tapi inovasi meludah
dalam minda rakyat kelas pertama juga tak lagi kita
zahirkan demi menjaga kebersihan.
Itulah akan muncul phuii! dan tuiih! dalam kita
berkomunikasi dalam talian bagi ‘mengekspresi’ rasa
meluat dan ketidakpuasan hati atau gurauan. Bunyi
perbuatan yang menjadi istilah ini belum lagi
dimasukkan dalam perkamusan namun kesesuaian
dan kerelevanan dalam tandapagar# harus tidak
menimbulkan rasa kurang senang pembaca
sepertimana rasa kurang senang kita melihat orang
meludah merata-rata.
Wallahualambissawab.