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y Sabios <strong>de</strong>l Mundo, («) y manifiestos á los fíu-'<br />
mil<strong>de</strong>s, u peqaeíiuelos. Fiel imitador <strong>de</strong> los Buenaventuras<br />
, <strong>de</strong> los Thomases , <strong>de</strong> rodos los Dodores<br />
Stos, en las mas arduas difieiilta<strong>de</strong>s acudía á la Oración<br />
, que es la llave <strong>de</strong>l Cielo , y <strong>de</strong> la eterna<br />
Sabiduría le era comunicada la a<strong>de</strong>quada inteligen^eia^jt<br />
Sirviéndole <strong>de</strong> consuelo los libros Santos, {v)<br />
en estos hallava los mas puros <strong>de</strong>sengaños , estos le<br />
eran los amigos mas ingenuos, y fieles.<br />
En vista <strong>de</strong> tan estrecha hermandad <strong>de</strong> ciencia,<br />
y virtud no huviera dicho San Ambrosio <strong>de</strong> Antonio<br />
lo que <strong>de</strong> los Sabios <strong>de</strong> Atenas {x) '. que solo<br />
eran Sabios en palabras , oponiendo una monstruosa<br />
<strong>de</strong>formidad <strong>de</strong> costumbres á las verda<strong>de</strong>s aprendidas<br />
en las Escuelas. Dedicado con tenaz aplicación á el<br />
estudio <strong>de</strong> la Sagrada Escritura , Teología Moral,<br />
é Historia Ecclesiastica , sus progresos en estas fueron<br />
mas que ordinarios. La soli<strong>de</strong>z <strong>de</strong> sus respuestas, la •<br />
vivacidad <strong>de</strong> sus pensamientos , la nobleza <strong>de</strong> sus<br />
sentimientos davan bien á enten<strong>de</strong>r la penetración<br />
profunda en las ciencias proprias para el Ministerio,<br />
i que le llamava Dios. A este fin dirigía todos sus '<br />
estudios , temeroso <strong>de</strong> <strong>de</strong>sviarse <strong>de</strong>l camino , que le<br />
í señalava el Señor. Instruido en las Doctrinas sanas,<br />
y seguras 5 <strong>de</strong> estas davan fiel testimonio sus obras,<br />
en las quales estriva la verda<strong>de</strong>ra salud en la doctrina.<br />
Bien diferente <strong>de</strong> aquellos, cuyas Cixpresiones<br />
verbales solo publican sanidad <strong>de</strong> Do£lrina , quando<br />
Ja contradicen diametralmente sus obras corrompidas.<br />
Estos<br />
(«O Luc. Cap. 10, v. 21. {v) l. Mac. Cap.<br />
12. Y- 9- {x) Epíst. 7.<br />
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