CONTRA LA INERCIA AGAINST INERTIA - granada cultura

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lejanas, la vestimenta trata de proponer al niño como
un adulto; el golpe de efecto lo produce una especie
de intervención quirúrgico-pictórica que ha desubicado
los miembros inferiores de los cuerpos sustituyéndolos
por las patas del mobiliario que, conforme
al estereotipo universal del retrato de cuerpo entero,
acompaña a la figura para articular la composición.
El truco de sustitución resulta más evidente si comparamos
el lienzo del niño con la imagen original
de la que Pomet se ha servido: una fotografía del
peruano Martín Chambi (1891-1973) titulada Niño
con sombrero (1928). Hubiera bastado con el tono
y el gesto demacrado de los rostros y de los cuerpos
desangelados para desmontar como una máscara
el estereotipo –artificial, burgués, amanerado– del
retrato infantil, pero la lógica pometiana actúa para
conducir la imagen hacia el terreno de lo monstruoso
y lo grotesco, con la particularidad de que aquí no
se agota en el mero truco quirúrgico: la cosificación
que sufren estos niños es también la enfermiza afloración,
la expresión física de una trayectoria vital
apenas iniciada en la que una herencia material, pero
sobre todo moral y social, los retiene, los paraliza y
los asimila al mobiliario de un decorado más amplio
en el que pronto no podremos discenir «entre el sentimiento
de obligación y voluntad».
Sin caer en un determinismo estéril, Paco Pomet
denuncia que la posibilidad de liberación y de
construcción de una identidad auténticamente propia
puede requerir un arduo itinerario. Ninguna sonrisa
asoma cuando vemos que la madre que sostiene en
brazos a un bebé en Custodia (2008) [p. 117] tiene
una monstruosa cabeza de caballo en la que ninguno
de sus hijos parece reparar. La idílica escena que ya
describíamos en Ness (2008) [p. 12] experimenta
una inversión diametral en Rehén (2010): un paseo
en barca se transforma en una terrorífica escena de
iniciación para un niño que mira aterrorizado el agua
y que es a su vez socarronamente observado por los
miembros de su familia, dotados todos ellos con un
pico de pato en sustitución de la boca (hibridación
con un claro origen en la estética de Walt Disney).
La etiqueta de lo surreal y de lo chocante no bastan
para definir la enorme inquietud que el viejo tema
de la conformación del inviduo en relación al medio
pueden llegar a alcanzar en cada una de estas imágenes.
De igual modo, la proposición del lenguaje
visual pometiano exige del espectador, en cuanto
que individuo, que se deshaga de hábitos perceptivos
culturalmente adquiridos para acceder a una interpretación
propia de lo que ve:
El juego figurativo en el que suelo zambullirme
cuando pinto me ayuda a refrescar, revisar y examinar
lo aprendido y lo heredado, y trata de alimentar
una ingenuidad activa que invite a mirarlo