El cos: objecte i subjecte de les ciències humanes i socials El ...
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La presentación elaborará en <strong>de</strong>talle este mecanismo social <strong>de</strong> división y anudamiento <strong>de</strong>l<br />
sujeto y su cuerpo a partir <strong>de</strong>l síntoma social <strong>de</strong> la plusvalía.<br />
Obesidad, construcción corporal<br />
36<br />
Arcelia Lour<strong>de</strong>s Solis Flores<br />
UNAM<br />
A lo largo <strong>de</strong> la historia el cuerpo <strong>de</strong> las mujeres ha sufrido una serie <strong>de</strong> cambios y<br />
transformaciones que van <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su condición social, económica, política y cultural hasta lo<br />
corporal, cambios que han sido significativos dado que la <strong>de</strong>finen y enmarcan en una condición<br />
que <strong>de</strong>be interiorizar para concretizarse y manifestarse en su cuerpo tanto en problemas <strong>de</strong><br />
tipo orgánico como emocional.<br />
Dentro <strong>de</strong> estos cambios po<strong>de</strong>mos ubicar a la obesidad, la cual se manifiesta en un exceso <strong>de</strong><br />
masa corporal grasa, que va a traer como consecuencia la <strong>de</strong>formación <strong>de</strong> un cuerpo lleno <strong>de</strong><br />
capas y capas <strong>de</strong> grasa que lo ubica <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los parámetros <strong>de</strong> una estética corporal<br />
diferente al prototipo i<strong>de</strong>al <strong>de</strong> la <strong>de</strong>lga<strong>de</strong>z .<br />
En el pasado, la obesidad no representaba un problema, sino era signo <strong>de</strong> clase social,<br />
riqueza, salud, y belleza, sin embargo a lo largo <strong>de</strong>l tiempo los cambios en los modos <strong>de</strong><br />
producción generaron una transformación corporal, don<strong>de</strong> el proceso <strong>de</strong> construcción que se<br />
produjo llevo <strong>de</strong> cuerpos frondosos, a cuerpos <strong>de</strong>lgados que respon<strong>de</strong>n en gran media a la<br />
mercantilización y competitividad don<strong>de</strong> adjetivos como bello, saludable, exitoso, y po<strong>de</strong>r<br />
adquisitivo van a correspon<strong>de</strong>r a un <strong>de</strong>terminado porcentaje <strong>de</strong> la población: aquellos que<br />
respon<strong>de</strong>n a una estructura corporal <strong>de</strong>lgada. En este sentido es importante dar cuenta en<br />
este trabajo <strong>de</strong>l proceso histórico cultural y afectivo individual <strong>de</strong> dicha transformación así<br />
como sus implicaciones y repercusiones.<br />
"Espejito, Espejito... ¿Quién soy? Análisis corporal<br />
<strong>de</strong> los cambios en mi i<strong>de</strong>ntidad como mujer"<br />
Myriam Requena Puertas<br />
Universitat Rovira i Virgili, Tarragona<br />
<strong>El</strong> itinerario corporal supone un paseo por mi trayectoria vital retomando mi pasado,<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> que mi recuerdo alcanza hasta la actualidad; pero <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una mirada a la dimensión<br />
corporal. En ese regreso al ayer me <strong>de</strong>tengo, especialmente, en todas aquellas vivencias que<br />
<strong>de</strong> una forma u otra me abocaron a un cambio, a una nueva forma <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r el mundo y <strong>de</strong><br />
abordarlo, haciendo hincapié en todo momento en el contexto, en el lugar y el momento que se<br />
han dado. Por lo tanto, en este ensayo pretendo hacer un recorrido por mi vida basado en la<br />
experiencia personal, centrándome sobre todo en mi imagen, apoyándome en un cuerpo<br />
teórico que me da las herramientas suficientes para analizarme y enten<strong>de</strong>rme. La realización<br />
<strong>de</strong> este trabajo ha supuesto un intenso ejercicio introspectivo que me ha servido, en gran<br />
medida, para conocerme a mí misma y tomar conciencia <strong>de</strong> que no sólo somos un cuerpo, sino<br />
que toda persona actúa como agente <strong>de</strong> su propia vida, siendo su cuerpo sujeto <strong>de</strong> acción y,<br />
transformación social. Por tanto, <strong>de</strong> empo<strong>de</strong>ramiento individual.<br />
Esta autoetnografía nos da la posibilidad <strong>de</strong> analizar cómo se interrelacionan las tres<br />
dimensiones <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ntidad: i<strong>de</strong>ntidad étnica, i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> clase y profesional, e i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong><br />
género; para dar como resultado una i<strong>de</strong>ntidad global, producto <strong>de</strong> todos los elementos que la<br />
han configurado mediante una dosificación singular que nunca es la misma en dos personas. A<br />
su vez po<strong>de</strong>mos constatar cómo el entorno más inmediato, con el quehacer cotidiano, mol<strong>de</strong>a<br />
los diferentes componentes que influyen en la construcción <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> una persona,<br />
cobrando el género gran relevancia <strong>de</strong>terminando <strong>de</strong> este modo la percepción <strong>de</strong> su ser, sus<br />
usos y experiencias corpora<strong>les</strong>.