Descarregar en format PDF - Jordi Pujol

More documents

Recommendations

Info

Rorty postmodern, uns apunts un grup de filòsofs italians actuals han denominat pensament feble –reflexió filosòfica que no intenta una crítica radical de la cultura contemporània ni intenta refundar-la o remotivar-la, sinó que simplement recopila recordatoris i suggereix algunes possibilitats interessants» (EH, 22). A l’hivern del 1992 confessa: «Crec que els anomenats postmoderns encerten en les seves crítiques al debat filosòfic tradicional sobre la raó» (PP, 29). La coincidència epistemològica entre Lyotard i Rorty és, tanmateix, parcial. Ambdós coincideixen a corroborar el fracàs de la metafísica –la pèrdua de fe en la capacitat de trobar un conjunt de criteris únic, o marc ahistòric permanent, que pugui acceptar tothom en tota època i lloc i d’inventar un únic joc de llenguatge universal– però n’extreuen conseqüències pràctiques diferents. Lyotard conclou que no podem –i no hem de– sortir de la incommensurabilitat de les illes lingüístiques, amb la qual cosa la idea del consens habermasià esdevé, en última instància, un acte de violèn- Els pragmatistes no cia. La resposta de Rorty, en canvi, és més complexa. D’una renuncien a estendre la banda, coincideix amb Lyotard, en «l’error bàsic de progra- referència del nosaltres mes com el de Habermas» (FEN, 344), que intenten trobar el més lluny possible inútilment encara una forma sinòptica general d’analitzar les «funcions que té el coneixement en els contextos universals de la vida pràctica». Segons Rorty, «hem d’abandonar la idea que la filosofia hagi de demostrar que tot discurs possible convergeix naturalment en un consens» (FEN, 340). La filosofia edificant, de manera semblant a l’elogi del dissens de Lyotard, ha de ser reactiva, ha de protestar contra tot intent de tallar la conversa, com les sospitoses propostes de «commesuració universal per mitjà de la hipostatització d’un conjunt privilegiat de descripcions» de la pragmàtica universal habermasiana. Però Rorty –a diferència de Lyotard– creu, en canvi, que és possible construir ponts que proporcionin continuïtat entre arxipèlags lingüístics, fins al punt d’assolir consensos lliures cada cop més amplis, basats en la reflexió i la persuasió i no necessàriament en la força –aquí apareix el programa sociopolític del pragmatisme reformista–: «Igual que Lyotard, desitgem refusar les metanarratives. Però, a diferència d’ell, seguim teixint narratives de primer ordre edificants» (ORV, 286). «Per als pragmatistes, el desig d’objectivitat no és el desig d’evitar les limitacions de la comunitat, sinó simplement el desig d’un consens intersubjectiu tan ampli com sigui possible, el desig d’estendre la referència del nosaltres el més lluny 44
VIA 04 04/2007 REVISTA DEL CENTRE D’ESTUDIS JORDI PUJOL possible» (ORV, 41). Podríem dir, doncs, que Rorty ocupa un lloc intermedi entre el radicalisme postmodern de Lyotard i el transcendentalisme encara modern de Habermas. BIBLIOGRAFIA Cronologia de les obres clau de Rorty i bibliografia [ed.] The Linguistic Turn. Recent Essays in Philosophical Method. Chicago: The University of Chicago Press, 1967. [Versió castellana: El giro lingüístico. Barcelona: Paidós, 1990. Afegeix els textos «Diez años después» i «Veinte años después»]. Citat amb les sigles GL. Philosophy and the Mirror of Nature. Princeton: Princeton University Press, 1979. [Versió castellana: La filosofía y el espejo de la naturaleza. Madrid: Cátedra, 1989, 2ª edició]. Citat amb les sigles FEN. Consequences of Pragmatism. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1982. [Versió castellana: Consecuencias del pragmatismo. Madrid: Tecnos, 1996]. Citat amb les sigles CP. [ed.] Philosophy in History. Cambridge: Cambridge University Press, 1985. [Versió castellana: La filosofía en la historia. Barcelona: Paidós, 1990. Inclou el seu article «La historiografía de la filosofía: cuatro géneros», pàg. 69-98]. Contingency, Irony and Solidarity. Cambridge: Cambridge University Press, 1988. [Versió castellana: Contingencia, ironía y solidaridad. Barcelona: Paidós, 1991]. Citat amb les sigles CIS. «Préface». A: RORTY, Richard. Science et solidarité. La verité sans le pouvoir. Combas: Éd. de l’Éclat, 1990 [prefaci original per a la versió francesa que presenta quatre articles de Rorty inclosos després en els seus Philosophicals Papers]. Citat per «Préface». Objectivity, Relativism and Truth: Philosophical Papers I. Cambridge: Cambridge University Press, 1991. [Versió castellana: Objetividad, relativismo y verdad. Escritos filosóficos 1. Barcelona: Paidós, 1996]. Citat amb les sigles ORV. Essays on Heidegger and Others: Philosophical Papers II. Cambridge: Cambridge University Press, 1991. [Versió castellana, Ensayos sobre Heidegger y otros pensadores contemporáneos. Escritos filosóficos 2. Barcelona: Paidós, 1993]. Citat amb les sigles EH. «Human Rights, Rationality and Sentimentality». A: The Yale Review. Vol. 81, 4, octubre 1993 [Versió castellana: «Derechos humanos, racionalidad y senti- 45
Page 1 and 2: EDITORIAL ANÀLISIS Perquè és nec
Page 3: VIA 04 Valors, Idees, Actituds Revi
Page 6 and 7: EDITORIAL Sempre havia cregut que C
Page 8 and 9: Editorial La situació política no
Page 10 and 11: ANÀLISIS
Page 12 and 13: Per què és necessari un govern mo
Page 40 and 41: Rorty postmodern, uns apunts prés
Page 42 and 43: Rorty postmodern, uns apunts que po
Page 44 and 45: Rorty postmodern, uns apunts que pe
Page 48 and 49: Rorty postmodern, uns apunts mental
Page 50 and 51: VIA 04 04/2007 REVISTA DEL CENTRE D
Page 52 and 53: Els falsos culpables de la desafecc
Page 60 and 61: Escòcia: el pendent cap a la indep
Page 68 and 69: Lluís Nicolau d’Olwer: una incò
Page 78 and 79: Per una política humanista (pre)oc
Page 80 and 81: Per una política humanista Tots aq
Page 82 and 83: Per una política humanista natura
Page 84 and 85: Per una política humanista vencime
Page 88 and 89: A l’entorn de la memòria històr
Page 94 and 95: DEBAT MÉS ENLLÀ DE L’ESQUERRA I
Page 96 and 97:
El centre pregunta que alguns es fa
Page 98 and 99:
Les idees liberals i la renovació
Page 100 and 101:
Page 102 and 103:
Page 104 and 105:
Page 106 and 107:
Page 108 and 109:
El complicat i apassionant futur de
Page 110 and 111:
Page 112 and 113:
Page 114 and 115:
Page 116 and 117:
Tony Blair: deu anys de Nou Laboris
Page 118 and 119:
Page 120 and 121:
Page 122 and 123:
Page 124 and 125:
VIA 04 04/2007 REVISTA DEL CENTRE D
Page 126 and 127:
El centrisme a França o el fracàs
Page 128 and 129:
Page 130 and 131:
Page 132 and 133:
Page 134 and 135:
Vida, glòria, passió, mort -i dif
Page 136 and 137:
Page 138 and 139:
Page 140 and 141:
Page 142 and 143:
Page 144 and 145:
Page 146 and 147:
Page 148 and 149:
Page 150 and 151:
Page 152 and 153:
Page 154 and 155:
Page 156 and 157:
«LES MINORIES SEMPRE ESTAN EN RISC
Page 158 and 159:
Entrevista a Gianni Vattimo però n
Page 160 and 161:
Entrevista a Gianni Vattimo jo cont
Page 162 and 163:
Entrevista a Gianni Vattimo Podem i
Page 164 and 165:
Entrevista a Gianni Vattimo a l’h
Page 166 and 167:
Entrevista a Gianni Vattimo poblaci
Page 168 and 169:
APUNTS
Page 170 and 171:
Avishai Margalit entrevistat per Gi
Page 172 and 173:
LLIBRES
Page 174 and 175:
Llibres d’immigrants, però per c
Page 176 and 177:
Llibres antídots per foragitar el
Page 178 and 179:
Llibres un assaig divulgatiu i ben
Page 180 and 181:
Page 182 and 183:
Abstracts que puede ocultar una con
Page 184 and 185:
Abstracts ENGLISH Is Moral Governme
Page 186 and 187:
Abstracts over the last two decades
Page 188 and 189:
Abstracts FRANÇAIS Pourquoi un gou
Page 190 and 191:
Abstracts manière très explicite
Page 192 and 193:
Abstracts opération ne résident p
Page 194:
VIA 04 BUTLLETA DE SUBSCRIPCIÓ SUB
show all

Descarregar en format PDF - Jordi Pujol

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?