Oriol Nel·lo Alvar Aalto Eduardo de Miguel ... - Revista Diagonal

actitudes que establecen una relación consciente
y cómplice de la obra de arte con la luz, de
aquellas que ignoran esta relación o lo hacen
de una manera inconsciente. Es verdad que a
través de las relaciones inconscientes logramos
determinar parte de los vínculos que se
pueden llegar a realizar con la luz, pero esta
manera intuitiva de aproximarse es claramente
insuficiente para aquellas proposiciones que sí
surgen con la intención de establecer vínculos
muy precisos y en la que se echa en falta una
metodología específica que nos permita descifrar
su significado. En otras manifestaciones
artísticas, como en la pintura o en la escultura,
existe un concepto previo sobre la luz antes
de su representación, que es susceptible de ser
modificado en función de la respuesta que, en
cada momento, se produce entre la obra y el
artista. Por el contrario, la luz en la arquitectura
no se representa, se manifiesta, y la elección
consciente del tipo de luz que debe configurar
el espacio, durante el proceso del proyecto, es
una especulación intelectual que sólo es posible
verificar, con mínimas posibilidades de corrección,
una vez construido.
Has mencionado la importancia de la
posición que ocupamos en el mundo en
relación a la luz. Es habitual, por ejemplo,
comparar y contraponer esa difusa luz
Palau de la Música, Valencia.
Fotografía: Duccio Malagamba
nórdica, propia de algunos maestros modernos,
con la sólida luz mediterránea.
Ya Plinio el Viejo, en su Historia Natural, con
mucha perspicacia se refería a los hombres del
norte como “prudentes y de tez blanca como la
nieve” y a los del sur como “salvajes y quemados
por el calor de la proximidad del sol”. En
cambio en el mediterráneo, por la sana combinación
de los dos extremos “las proporciones
físicas son de un marcado término medio, las
costumbres moderadas, los sentidos son finos
y el talento fecundo”. Está claro que tenía una
clara predilección por el lugar donde él vivía,
que en aquel momento constituía el mundo
civilizado y, aunque hoy en día nos resulte ingenua
esta visión, impresiona comprobar cómo
la posición que se ocupa en el mundo ha determinado
nuestra condición física y origina una
forma de entender la vida. Esto es muy fácil de
comprobar a través de la arquitectura popular
que, con economía de medios y sentido común,
ha respondido a exigencias tan elementales
como protegerse de la luz o abrirse a ella.
Todos estos temas que nos has ido explicando
en lo que llevamos de entrevista
aparecen ampliamente desarrollados en
tu tesis. ¿La has publicado?
No, no la he publicado y reconozco que es una
asignatura pendiente que algún día resolveré.
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