socialismo
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292 LUDWIG VaN MISES<br />
Es una observación muy antigua que la vida de los hombres en sociedad<br />
sea comparable al proceso biológico. Se le encuentra en la base de la<br />
famosa leyenda de Menenio Agripa, relatada por Tito Livio. La ciencia social<br />
no hizo una gran conquista cuando en el siglo XIX, bajo la influencia<br />
de los inmensos progresos realizados por la biología, se publicaron libros<br />
enormes que desarrollaron hasta el absurdo esta analogía. ¿Qué interés<br />
podía haber en llamar "sustancia social intercelular" a los productos de<br />
la actividad humana, l o en discutir sobre el problema de saber qué órgano<br />
del cuerpo social corresponde al sistema nervioso central? El mejor<br />
juicio hecho sobre esta manera de comprender la sociología es la observación<br />
de un economista, que decla que al comparar la moneda con<br />
la sangre y la circulación de la moneda con la circulación de la sangre,<br />
se hacia tanto en favor de la biología como podría hacerse en favor<br />
de la economía al comparar la sangre con la moneda y la circulación de la<br />
sangre con la circulación monetaria. La biología moderna ha tomado<br />
algtmos de sus conceptos más importantes de la ciencia social, como<br />
los de evolución, división del trabajo y lucha por la vida. Pero no ha<br />
querido atenerse a metáforas y a razonamientos por analogía; yendo<br />
más lejos, ha pasado a la explotación de los materiales acumulados,<br />
míentras que la sociología biológica se limitaba a un juego estéril mediante<br />
el uso de conceptos ajenos. La tendencia romántica ha contribuido<br />
todavia menos al conocimiento de las relaciones sociales con su<br />
teoria "orgánica" del Estado. Al ignorar deliberadamente el resultado<br />
más importante que hasta hoy ha logrado la ciencia social -la economía<br />
clásica- no ha sabido sacar partido, para el desarrollo ulterior<br />
de la ciencia, de la teoría de la división del trabajo, que debe constituir<br />
la base de cualquier sociología, de igual manera que constituye la base<br />
de la biología moderna. 2<br />
1 Esto es lo que hace Lllienfeld (,ha pathoZogie sociale, Parls, 1896, pág. 95).<br />
Cuando un Gobierno solicita un empréstito de la casa Rothschild, la sociologla<br />
orgánica se representa la operación de la siguiente manera: "La casa Rotlis·<br />
child obra, en esta ocasión, en perfecta analogla con la acción de un grupo de<br />
células que, en el cuerpo humano, cooperan a la producción de la sangre neceo<br />
saria para alimentar el cerebro, en la esperanza de ser por ello indemnizada<br />
pOr una reacción de células de la sustancia gris, de la que tiene necesidad para<br />
activarse nuevamente y acumular nuevas energlas." ([bid., pAgo 104). Tal es<br />
el método que afirma de si mismo que estA constituido sobre "un terreno<br />
finne" y explora "el porvenir de los fenómenos paso a paso, yendo de lo simple<br />
a lo compuesto."