socialismo

CAPITULO m
Organización social y constitución política
t.-VIOLENCIA y CONTRATO EN LA POLITICA
La supremacía del principio de fuerza, naturalmente, no se extendía
sólo a la propiedad. El espíritu, que sólo tiene confianza en la fuerza
bruta y que busca las bases de la salvación pública, no en la tolerancia
mutua, sino en los conflictos incesantes, penetraba toda la vida del pueblo.
Las relaciones entre los hombres se regían conforme al derecho
del más fuerte, es decir, según la negación misma del derecho. No hay
paz, cuando mucho hay un armisticio.
La edificación de la sociedad se consigue partiendo de los grupos
más pequeños. El círculo de los que se reunían para observar entre sí
la paz era, en un principio, muy restringido. En el curso de los siglos
se extendió poco a poco, hasta que la comunidad del derecho de gentes,
el grupo más grande de paz y de derecho, hubo englobado a la mayor
parte de la humanidad, y sólo excluyó a los pueblos semisalvajes que
viven un grado inferíor de civilización. En el interior de esta comunidad
no había alcanzado en todas partes igual fuerza el principio de los acuerdos
mutuos. El acuerdo se realizaba mejor en lo que se refería a la propiedad.
Donde se encontraba menos realizado era, al contrario, en el
terreno de los problemas concernientes a la soberanía política. En lo que
interesa a la política exterior, el acuerdo se reduce, hasta hoy, a limitar
el principio de la fuerza cuando se imponen ciertas reglas a la guerra.
Con excepción del procedimiento recíente del tribunal de arbitraje, las
diferencias entre Estados se arreglan todavía según las formas que los
más antiguos procedimientos de justicia tenían en uso. La decisión por
medio de las armas ha sido, esencialmente, el procedimiento que las dirime,
quedando entendido, no obstante, que, como en los duelos judiciales
de las antiguas costumbres del derecho, el combate está sujeto
a ciertas reglas. Sería inexacto, sin embargo, pretender que en las rela·
57