socialismo

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LUDWIG VON MISES
vas O en miseras bohardillas y apenas puedan ganar el pan cotidiano
con un trabajo de lo más extenuante".1
Admitamos que todo esto sea verdad, que la propiedad privada
constituya un privilegio de sus poseedores, que lo que ellos tengan de
más los otros tengan de menos, que unos mueran de hambre en miserables
tugurios mientras otros habiten en palacios y vivan orgíasticamente
¿piensa Cathrein que sea misión de la iglesia conservar w)
estado de cosas semejante? De cualquier manera que se interpreten
las teorías sociales de la iglesia, es imposible sacar como. concIusijn
de ellas que su fundador o sus sucesores la hayan concebido como medio
de defender instituciones sociales injustas y perjudiciales a la mayor
parte de la humanidad. Hace tiempo que habría desaparecido el
cristianismo de la superficie de la tierra si realmente fuese lo Que
muchos de sus enemigos más encarnizados, Bismarck y Cathrein, ha.'1
visto en él: el garc},e du corpus de una institución social perniciosa para
las masas.
No se puede dominar la idea socialista ni por la violencia ni por
la autoridad, porque ambas están en favor del socialismo y contra de
sus adversarios. Cuando en la actualidad los cañones y fusiles se ponen
en acción, combaten en favor del sindicalismo y del socialismo y
no en contra de ellos, pues la inmensa mayoría de nuestros contemporáneos
está impregnada del espíritu de esas doctrinas. Si en estos
tiempos se puede establecer una autoridad, no será, ciertamente, la
autoridad del capitalismo, porque las masas no creen en él.
3.-LA LUCHA DE LAS IDEAS
Es un error pensar que las experiencias desgraciadas hechas con
el socialismo pueden ayudar a vencerlo. Los hechos mismos no bastan
para probar o refutar nada; todo depende de la interpretación
que se les dé, esto es, de las ideas y de las teorías.
Los partidarios del socialismo continuarán atribuyendo a la propiedad
privada todos los males de este mundo y esperando esa doctrina
de salvación. Sus partidarios imputan los fracasos del socialismo
ruso a todas las causas posibles, menos a la insuficiencia del sistema.
Desde su punto de vista, el capitalismo es el único responsable
de las miserias que ha sufrido el mundo durante el curso de los úl-
1 Cf. Cathrein, Der SoziaHsmus, 12a. y 13a. ediciones, Friburgo, 1920, pág.
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