socialismo

CAPITULO IV
Del socialismo moral y del neocriticismo en particular
t.-EL IMPER ....TIVO CA'tEGÓRICO COMO FUNDAMENTO DEL SOCIALISMO
Engels ha visto en el movimiento obrero alemán al heredero de la
filosofía alemana clásica. 1 Sería más exacto decir que el socialismo alemán
en general -y no solamente el marxismo- ha sido el sucesor de
la filosofía idealista. A la concepción de los grandes pensadores alemanes
sobre la sociedad debe el socialismo el dominio que ha podido lograr
sobre el espíritu alemán. Una pista fácil de reconocer conduce de
la concepción mística del deber de Kant y de la idolatría del Estado
de Hegel al pensamiento socialista. En cuanto a Fichte, éste es ya un
socialista.
La filosofía que ha renovado en Alemania el criticismo kantiano en
el curso de las últimas décadas y cuyos méritos se han elogiado tanto,
ha sido igualmente útil al socialismo. Los neokantianos, en particular
Albert Lange y Hermann Cohen, se han afiliado al socialismo. En forma
paralela, los marxistas se han esforzado por conciliar su doctrina
con el neocriticismo. A medida que se ha hecho aparente la fragilidad
de las bases del marxismo, los ensayos para sostener las ideas socialistas
mediante la filosofía critica que se han multiplicado.
La moral es la parte más débil del sistema de Kant. En ella se siente
pasar sin duda el soplo de este gran espíritu. Pero la belleza que se
descubre en los detalles no permite olvidar que el punto de partida de
esta moral está ya mal escogido, y que reposa sobre una concepción
errónea. No ha tenido éxito en su esfuerzo desesperado por desarraigar
el eudemonismo. En la moral, Bentham, Mill y Feuerbach son más
importantes que Kant. Este último ignoró completamente la filosofía
social de sus contemporáneos, Fergusson y Adam Smith, y la econo-
ter. Engels, Ludwig Feuerbach und der AU8gang der kla88i8chen deutschen
Philo8ophie, 5a. ed., Stuttgart, 1910, pág. 58.
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