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'<br />

328 LUDWIG VON MISES<br />

de las razas dolicocéfalas. Entre los grandes genios se cuentan numerosos<br />

braquicéfalos; el índice craneano de Kant era 88. 1 Parece muy verosímil<br />

que puedan producirse modificaciones del índice craneano bajo la<br />

influencia de las condiciones existentes del medio geográfico, sin mezclas<br />

de razas. 2<br />

N o se podría condenar con suficiente severidad a esos teóricos del<br />

racismo, quienes, con desdén de las exigencias del pensamiento científico,<br />

establecen superficialmente y sin espíritu crítico una distinción<br />

entre las razas y los caracteres raciales. Es incontestable que al proceder<br />

así aplican más atención a fabricar estribillos para la lucha política<br />

que en hacer progresar la ciencia. Pero los adversarios del diilettanNsmo<br />

racial simplifican fuera de medida su tarea al poner su atención<br />

únicamente en la forma concreta que los diferentes escritores dan a<br />

la doctrina racista y en los estudios consagrados a las diferentes razas,<br />

a sus caracteres físicos y a sus cualidades intelectuales. Pero aunque<br />

se han refutado como pura fantasía las hipótesis arbitrarias, carentes<br />

de base y contradictorias, de Gobineau y Chamberlain, subsiste en la<br />

teoría de las razas un obstáculo independiente de la diferenciación concreta<br />

entre razas nobles y razas despreciables.<br />

En la teoría de Gobineau la raza es un comienzo; producto de una<br />

creación particUlar que está dotada de cualidades particulares.s Concede<br />

poca importancia a la influencia del medio. El cruzamiento de razas<br />

engendra bastardos en quienes se hallan disminuidas las buenas cualidades<br />

hereditarias de la raza más noble, o aun desaparecen por completo.<br />

Pero para refutar el valor sociológico de la teoría de las razas<br />

no basta demostrar lo absurdo de esta tesis y probar que la raza es el<br />

producto de una evolución que se efectúa bajo las influencias más<br />

diversas. A una refutación como ésta siempre podría objetarse que<br />

ciertas influencias, ejercitadas durante un largo período, han podido<br />

llegar a dotar a una o a varias razas de cualidades particulares y que<br />

estas cualidades confieren a los miembros de ellas un adelanto tal, sobre<br />

otras razas, que prácticamente estas últimas no podrían emparejar su<br />

retardo. Y de hecho la teoría de las razas, en sus formas más modernas,<br />

no ha dejado de hacerlo. Es preciso considerar la teoría racial bajo este<br />

1 Cf. Oppenheirner, Die rassentheoritisohe Gesohiohtsphilosophie (Memoria<br />

del segundo Congreso alemán de sociologia, Tubinga, 1913>, pags. 106... Cf.<br />

igualmente Hertz, RaBse und Kultur, 3a. ed., Berlin 1925, pág. 37; Weidenreich,<br />

Rasse und Korperbau, Berlin, 1921, págs. 133...<br />

2 Cf. Neystrom, Weber die Formenveriinderungen des mensohliohen. Sohiidels<br />

wnd deren Ursaohen (UArchiv für Anthropologie", t. XXVII págs. 321. .. ; 630... ;<br />

642L s Cf. Oppenheimer, ibid., págs. 110•.•

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