1 - Artes - Universidad de Cuenca

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Entonces, se puede divisar que la música local está al último lugar dentro de la programación radial (desvinculando la categoría de
la música en otro idioma que es sólo transmitida por dos radios de las nueve seleccionadas para el escrutinio) y en este sentido algo
interesante y contrastante pude inferir cuando me encontré con un artículo en la web donde se podía ver el Código de Ética de la radiodifusión.
La sorpresa fue que ellos mismos defendían, al menos en papel, la difusión de la producción nacional, dictaminando en
el Título III ‘Programación Nacional Mínima’, artículo 11, que el porcentaje mínimo, MÍNIMO DE PRODUCCIÓN NACIONAL, dentro
de la programación, no deberá ser inferior al 30%...¿entonces quiere decir que las radios no tienen ética?, si no se tiene ética, como
diría Fernando Savater, no saben vivir, no tienen la forma de llevar este poderoso arte de vivir 152, aunque en este sentido se podría
decir mejor que no saben convivir con la sociedad que les rodea, encima de que la está alimentando de sólo música producto de la
industria, no genera compromiso con el arte local y además está proporcionando información falsa que genera un criterio erróneo
entre la masa. ¿Contradictorio no?, que ellos mismos digan que es antiético el no pasar un mínimo de 30% de música ecuatoriana y
ver el resultado final del sondeo de producción nacional (3.83% sumado entre el producto nacional y local), pero bueno mi estimado
lector, así están las cosas hoy por hoy con respecto a la radiodifusión local…por tal motivo, aunque no soy correísta (tampoco estoy
en su contra, apoyo cuando considero que está bien y critico cuando considero que está mal), ni tampoco me parece la solución más
precisa pero…sí a la nueva ley de comunicación, pues la radio no tiene ética.
f) Sexta Brecha: en esta etapa de la coda, dedicaremos exclusivamente nuestro desarrollo a lo que se buscaba de fondo, todas
esas repercusiones estéticas que tiene la radiodifusión sobre la producción local. Como primera acotación, hay que recalcar que a
pesar de que los músicos en su mayoría escuchan radio, el tiempo dedicado a esta actividad no es muy grande (el 62.07% de los que
dijeron que escuchaban radio, le dedican un tiempo comprendido entre 1 y 3 horas diarias de escucha radial), sin embargo, aún se
pueden ver ciertas influencias que han marcado varios campos relacionados a la creación de música local. El primero y más palpable
de todos, es la relación directa que ha tenido la influencia de la radio con respecto a los gustos musicales de los diferentes integrantes
de las bandas locales. Cuando se obtuvo el resultado del sondeo total de la programación radial (cuadro #1 de este capítulo) de
las nueve estaciones seleccionadas (K1, Maggica, RTU, FM88, Súper 9’49, La Metro, Tomebamba FM, Antena 1 y Excelencia Radio),
se pudo ver claramente que los porcentajes favorecían de manera aplastante a la música en inglés (40.97%) con respecto a la música
local que se encontraba en último lugar (1.32%) y esto también se ve reflejado cuando se pidió a los músicos que escribieran sobre
sus artistas favoritos (ver en capítulo ‘La encuesta y sus resultados’) y para sorpresa mía, pude ver que la relación era la misma, es
decir los artistas favoritos de los músicos eran los de habla inglesa, mientras que los artistas locales eran nuevamente la cola de la
fila.
Cuadro #2
Esta realidad se vuelve preocupante, pues se ve que la influencia que marca la industria cultural por medio de la radio, está presente
y palpable entre los músicos, y éstos al tener un favoritismo por esas estéticas, es inevitable que los productos que nazcan fruto de su
trabajo, también estén delineados a la misma. Paúl Romero, integrante de la banda cuencana ‘Rosas para los muertos’ considera que
el movimiento musical local es impresionante y que lo pasa dentro de la producción no sólo es una copia, sino “…es una reedición
152. SAVATER Fernando, “Ética para Amador”. http://www.librosgratisweb.com/pdf/savater-fernando/etica-para-amador.pdf Consultado 15 enero 2010, 20h00min