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Cuaderno Anastasio Aquino.pdf - El Socialista Centroamericano

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Jorge Arias Gómez<br />

toda garantía de imparcialidad al ser enjuiciado.<br />

2º.- Las disposiciones contenidas en el numeral 4º, del decreto<br />

señalado por nosotros con la letra A, se refi eren al “atropello de mujeres<br />

casadas o recogidas”. Semejante disposición, que favorecía la situación<br />

de la mujer, es algo insólito en aquellos tiempos, en que ni si quiera en<br />

Europa se había iniciado el movimiento feminista, y las costumbres aun<br />

no se habían suavizado con respecto a la mujer.<br />

En nuestro tiempo las mujer continua indefensa, legal y socialmente.<br />

Su indefensión legal se manifi esta en toda una serie de disposiciones<br />

dispersas en códigos y demás leyes secundarias, que forman todo un<br />

sistema que disminuyen su personalidad y que las reduce a la condición<br />

de cosa frente al hombre. Su desamparo legal es casi total.<br />

La indefensión social de la mujer, es ese status que una sociedad,<br />

en la que aun imperan los tabús, como el sexo, impone como montaña<br />

de plomo sobre ella, o le cubre los ojos con velos espesos para que se<br />

sienta incapacitad de poder compartir en planos de igualdad social con<br />

el hombre.<br />

Vemos una vez más que se nos revela en <strong>Aquino</strong> su sensibilidad<br />

social, situando a la mujer en un plano de dignidad frente al atropello<br />

secular de que había sido objeto.<br />

Ha habido escritores contemporáneos que, haciendo de la gesta<br />

aquiniana un melodrama intrascendente, como es el del Dr. Salvador<br />

Calderón Ramírez, han dicho o dado a entender que la disposición que<br />

comentamos fue dada por un fl echazo que Eros había clavado en el<br />

corazón del rebelde, a raíz de haber conocido a Isabel Marín, ladina<br />

de belleza singular. Nada mas falso existe en esa especie, por cuanto<br />

que la fecha del decreto comentado, es anterior a la captura y corto<br />

cautiverio de la bella dama.<br />

3º.- Si fundamentales fueron las disposiciones que dejamos<br />

comentadas, otro califi cativo de mayor ponderación merece el decreto<br />

de moratoria, o sea de la liberación de las deudas dentro del territorio<br />

de su gobierno.<br />

La verdad de los móviles no se puede encontrar, en la mayoría<br />

de las veces, expresada. Es necesario llegar a ella atando cabos,<br />

introduciéndose a dominios plenos de oscuridad. <strong>El</strong> dato sirve para<br />

guiar: son los faros que pueden darnos sus fanales de valor inapreciable.<br />

En este caso, lo que dejáramos puntualizado respecto a la situación<br />

caótica de la hacienda; las exacciones injustas de que eran objeto los<br />

aborígenes: sin apoyo de ninguna especie en su miserable situación,<br />

todo ello, decimos, contribuirá a hallar el motivo real del movimiento<br />

de los nonualcos, y a interpretar en su cabal sentido el decreto de<br />

moratoria dictado.<br />

Se comenta que en América, fue la primera medida de este tipo<br />

que se conoce. <strong>El</strong> Brasil recurrió a decretar la moratoria en la segunda<br />

mitad del siglo pasado, y aquí en <strong>El</strong> Salvador casi 100 años después,<br />

Partido <strong>Socialista</strong> <strong>Centroamericano</strong> (PSOCA)<br />

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