JUDAS DE KERIOT - Difusión obra María Valtorta

dispuesto a disculpar todo, si se pide perdón con corazón sincero y contrito, con corazón
humilde y deseoso de resucitar al bien?‖.
* ―Dios perdona... pero a partir de que el Verbo haya aclarado toda verdad y dado fuerzas
a las almas con su Espíritu, no le será concedido el perdón a quien muera desesperado‖.- ■
Iscariote: ―Pero ciertos pecados no son perdonados. No lo pueden ser‖. Jesús: ―Eso lo dices tú.
Y hasta será verdad, si el hombre así lo quiere. Pero en verdad, en verdad te digo que aun
después del crimen más grande que puedas imaginarte, si el culpable corre a los pies del Padre,
infinitamente perfecto, y llorando le pidiese perdón, le ofreciese expiación, pero sin
desesperarse, el Padre le daría la manera de expiar para merecer el perdón y salvar su alma‖. ■
Iscariote: ―Siendo así, ¿Tú dices que los hombres que cita la Escritura, y que se mataron (2
Re.17,23), hicieron mal?‖. Jesús: ―No es lícito hacer violencia a nadie, y tampoco uno a sí
mismo. Hicieron mal. Según su conocimiento relativo del bien, habrán conseguido de Dios, en
ciertos casos, misericordia. Pero a partir de que el Verbo haya aclarado toda verdad y haya dado
fuerzas a las almas con su Espíritu, a partir de ese momento, no le será concedido el perdón a
quien muera desesperado. Ni en el instante del juicio particular, ni, después de siglos de
Gehnna, en el Juicio Final, ni nunca ¿Es dureza de Dios esto? ¡No!: ¡Es justicia! Dirá Dios:
«Tú, criatura dotada de razón y de ciencia sobrenatural, a quien crié libre, decidiste seguir el
sendero escogido por ti y dijiste: ‗Dios no me perdona. Estoy separado de Él para siempre.
Juzgo que debo aplicarme, por mí mismo, justicia por mi delito. Dejo la vida para escapar de los
remordimientos‘, sin pensar que ya no habrías sentido remordimientos si hubieses venido a mi
pecho paterno. Recibe eso mismo que has juzgado. Vete. No violento la libertad que te he
dado». Esto dirá el Eterno al suicida. Piénsalo, Judas‖.
* La vida ¿es fin o medio?.- ■ Jesús: “La vida es un don y hay que amarla. Y ¿qué clase de
don es? Un don santo y por esto debe amarse santamente. La vida dura tanto cuanto la carne
resiste. Después empieza la Vida grande, la Vida eterna, que será de felicidad para los justos y
de maldición para los injustos. La vida, ¿es fin o medio? Es medio. Sirve para el fin, que es la
eternidad. Y si es así, demos, pues, a la vida aquello que le haga falta para durar y servir al
espíritu en su conquista: continencia de la carne en todos sus apetitos, en todos; continencia de
la mente, en todos sus deseos, en todos; continencia del corazón en todas sus pasiones que saben
a humano. Mientras que por el contrario, sea ilimitada el ansia hacia las pasiones que llevan al
Cielo: Amor a Dios y al prójimo, voluntad de servir a Dios y al prójimo, obediencia a la palabra
divina, heroísmo en el bien y en la virtud. Te he respondido, Judas ¿Te basta la explicación? Sé
siempre sincero y pregunta; y si no sabes lo suficiente, estoy aquí para enseñarte‖.
* ―Judas, he venido para hacer de los hombres, ángeles. Éstos, siendo espirituales, solo
podían tener un pecado: la soberbia, que fue la flecha que afeó a Lucifer”.- ■ Iscariote:
―He comprendido y me basta. Pero... es muy difícil llevar a la práctica lo que he comprendido.
Tú lo puedes porque eres santo. Pero yo... soy un hombre joven, lleno de vitalidad...‖. Jesús:
―He venido para los hombres, Judas, y no para los ángeles, que no tienen necesidad de Maestro.
Los ángeles ven a Dios y viven en su Paraíso, no ignoran las pasiones de los hombres, porque la
inteligencia, que es su vida, les hace conocer todo, incluso a aquellos que no son custodios del
hombre. Pero, siendo espirituales, solo pueden tener un pecado, como uno de ellos lo tuvo y
arrastró consigo a los menos fuertes en la caridad: la soberbia, la flecha que manchó y afeó a
Lucifer, el más hermoso de los arcángeles, e hizo de él el monstruo horrible del Abismo. No he
venido para los ángeles, los cuales, después de la caída de Lucifer, se horrorizan incluso ante el
espectro de un pensamiento de orgullo. ■ He venido para los hombres, para hacer de los
hombres ángeles. El hombre era la perfección de la creación. Tenía del ángel el espíritu, y del
animal la completa belleza en todas sus partes animales y morales; no había criatura que le
igualara. Era el rey de la tierra, como Dios es Rey del Cielo, y un día, el día en que él se hubiera
dormido por última vez en la tierra, iba a ser rey, con el Padre, en el Cielo. Satanás ha
arrebatado las alas al ángel-hombre y, en su lugar, le ha puesto garras de fiera y deseos ardientes
de inmundicia y ha hecho de él un ser al que cuadra más el nombre de hombre-demonio que el
de hombre a secas. ■ Yo quiero borrar la deformación causada por Satanás, destruir el hambre
corrompida de la carne contaminada, devolverle las alas al hombre, y llevarle de nuevo a ser
rey, coheredero del Padre y del Reino celestial. Sé que el hombre, si realmente quiere, puede
hacer todo lo que digo para volver a ser rey y ángel. No os diría cosas que no pudierais hacer.
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