JUDAS DE KERIOT - Difusión obra María Valtorta

una especie de templo pagano. Jesús: ―Los huesos de los justos, aunque estén resecos y
dispersos, manan bálsamo de purificación y esparcen semillas de vida eterna. ¡Paz a los
muertos que vivieron en el bien! ¡Paz a los puros que duermen en el Señor! ¡Paz a los que
sufrieron pero no quisieron conocer el vicio! ¡Paz a los verdaderos grandes del mundo y del
Cielo! ¡Paz!‖.■ La mujer, bordeando un seto que la ocultaba, se ha acercado a Él. ―¡Señor!‖.
―¡Mujer!‖. ―¿Tu nombre, Señor?‖. ―Jesús‖. ―Jamás lo había oído. Soy romana, actriz y bailarina.
No soy experta en ninguna otra cosa más que en lascivias. ¿Qué significa tu Nombre? El mío es
Aglae y... quiere decir vicio‖. Jesús: ―El mío: Salvador‖. Aglae: ―¿Cómo salvas?... ¿A quién?‖.
Jesús: ―A quien tiene buena voluntad de salvación. Yo salvo enseñando a ser puros, a preferir el
dolor a la pérdida de la honra, a amar el bien a toda costa‖. Jesús habla sin acritud pero sin
siquiera volverse a la mujer. Aglae: ―Estoy perdida, muerta, soy porquería y mentira. Tú que no
me miras ni me tocas ni me pisoteas, ten piedad de mí‖. Jesús: ―Yo soy el que busco a los
perdidos, el que da Vida, Yo soy Pureza y Verdad. Ante todo ten piedad de ti, de tu alma‖.
Aglae: ‖¿Qué cosa es el alma?‖. Jesús: ―Lo que hace del hombre un dios y no un animal. El
vicio, el pecado la mata, y muerta ya, el hombre se convierte en un animal repugnante‖. Aglae:
―¿Podré verte otra vez?‖. Jesús: ―Quien me busca me encuentra‖. Aglae: ―¿En dónde estás?‖.
Jesús: ―Donde los corazones tienen necesidad de médico y de medicina para volveros
honestos‖. Aglae: ―Entonces... no te veré más... Yo estoy donde no se quiere médico ni
medicina, ni honestidad...‖. Jesús: ―Nada te impide que vengas a donde Yo estoy. Mi Nombre
será voceado por los caminos y llegará hasta ti. Adiós‖. Aglae: ―Adiós, Señor. Permíteme que te
llame «Jesús» ¡Oh! No por familiaridad sino... para que penetre un poco de salvación en mí.
Soy Aglae. Acuérdate de mí‖. Jesús: ―Sí. Adiós‖. La mujer queda en el fondo. Jesús sale severo.
Mira a todos. Ve la perplejidad en los discípulos, la burla de los hebronitas. Un siervo cierra el
portón.
* Jesús echado de la sinagoga de Hebrón.- ■ Jesús toma la calle y llega a la sinagoga y
llama. Se asoma un viejo malévolo. No da tiempo a Jesús ni de que hable. ―La sinagoga está
prohibida a los que comercian con prostitutas; este lugar es santo. ¡Lárgate!‖. Jesús se vuelve
sin hablar y continúa caminando por la calle. Los suyos le siguen. Cuando están fuera de
Hebrón empiezan a hablar. Iscariote dice: ―Hay que decir que Tú lo has buscado, Maestro.
¡Una prostituta!‖. Jesús: ―Judas, en verdad te digo que ella te superará. Y, ahora que tú me lo
echas en cara, ¿qué me dices de los judíos? En los lugares más santos de Judea se han burlado
de nosotros y nos han echado... Pero, así es. Vendrá el tiempo que Samaria y los gentiles
adorarán al Dios verdadero, y el pueblo del Señor estará manchado de sangre y de un crimen...
de un delito respecto al cual el de las prostitutas que venden su carne y su alma será poca cosa.
■ No he podido orar sobre los huesos de mis primos y del justo Samuel. Pero no importa.
Descansad huesos santos, alegraos ¡oh espíritus que habitáis en ellos! La primera resurrección
está cercana. Después vendrá el día en que seréis mostrados a los ángeles como los espíritus de
los siervos del Señor‖. Jesús calla y todo termina. (Escrito el 13 de Enero de 1945).
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1-78-424 (2-42-465).- Jesús en Keriot: Judas quiere proclamarle rey.- Muerte del viejo Saúl.
* Jesús dice a la madre de J. Iscariote: “Mi Madre es tu hermana... en el amor y en el
destino doloroso de madre de señalados”.- ■ Tengo la impresión de que la parte más
escabrosa, o sea, la garganta más estrecha de las montañas de Judea, se encuentra entre Hebrón
y Yutta. Pero podría también engañarme, y ser éste un valle más ancho y extenso que descubre
horizontes más amplios, en los que emergen montes aislados que ya no forman una cordillera.
Quizás es una cuenca entre dos cordilleras, no lo sé. Es la primera vez que la veo y no la
conozco bien. Por los campos bien labrados, aunque no extensos, se ve la cebada, el centeno y
también viñedos en las partes más soleadas. Más arriba, bosques hermosos con pinos y abetos, y
otros árboles propios de la selva. Un camino... discreto, introduce en un pequeño poblado.
Iscariote, tan agitado, que, en realidad, está fuera de sí, dice: ―Este es el suburbio de Keriot. Te
ruego que vengas a mi casa de campo. Mi madre allí te espera. Después iremos a Keriot‖. No he
dicho que ahora están solos Jesús, Judas, Simón y Juan. No vienen ya los pastores.
Probablemente se quedaron en los pastizales de Hebrón o bien regresaron en dirección de Belén.
Jesús: ―Como quieras, Judas. Pero también podíamos habernos quedado aquí para conocer a tu
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