JUDAS DE KERIOT - Difusión obra María Valtorta

excesiva compasión‖. Iscariote: ―Entonces ¿no vamos?‖. Jesús corta tajante: ―No. Y para que a
ninguno de vosotros le venga tentación, nos vamos inmediatamente‖.
* Misión para Isaac. Jesús, con Judas, Juan y Zelote, al lugar donde se preparó para la
misión. “Judas, no fui donde un rabí... y de Juan solo tomé el bautismo”.- ■ Jesús:“En el
bosque hay sombra. Nos detendremos en las faldas del valle del Terebinto. Allí nos
separaremos. Elías volverá a sus pastizales con Leví. José vendrá conmigo hasta el paso de
Jericó. Después... nos volveremos a reunir. Tú, Isaac, continúa haciendo lo que hacías en Yutta,
yendo desde aquí, por Arimatea y Lida, hasta llegar a Doco. Allí nos reuniremos. Hay que
preparar la Judea, y tú sabes cómo hacerlo. Como has hecho ya en Yutta‖. ■ Iscariote pregunta:
―¿Y, nosotros?‖. Jesús: ―Vendréis para mi preparación. También Yo me preparé para la
misión‖. Iscariote: ―¿Yendo donde un rabí?‖. Jesús: ―No‖. Iscariote: ―¿Con Juan?‖. Jesús: ―De
él tomé solo el bautismo‖. Iscariote: ―¿Entonces?‖. Jesús: ―Belén ha hablado con las piedras y
los corazones. También en ese lugar, donde te llevo, Judas, las piedras y un corazón, el mío,
hablarán y te responderán‖.
* Pecado común a muchos pueblos y creyentes: mirar al obrero y no al patrón.- ■ Elías,
que ha traído leche y pan negro, dice: ―Traté, mientras esperábamos, y conmigo también Isaac,
de persuadir a los de Hebrón... Pero... solo creen en Juan, no juran más que por Juan, no quieren
más que a Juan; es su «santo» y solo quieren a él‖. Jesús: ―Es un pecado común a muchos
pueblos y a muchos creyentes que viven y vivirán. Miran al obrero y no al patrón que envió al
obrero. Se dirigen al obrero sin ni siquiera decirle: «Dile a tu patrón esto». Se olvidan de que el
obrero existe porque existe el patrón y de que es el patrón el que instruye al obrero y le hace
apto para el trabajo. Olvidan que el obrero puede interceder, pero uno sólo puede conceder: el
patrón; en este caso Dios, y su Verbo con Él. ¡No importa! El Verbo sufre, pero no guarda
rencor... ¡Vámonos!‖. Termina la visión. (Escrito el 15 de Enero de 1945).
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2-80-8 (2-44-484).-Jesús en el monte del ayuno y la peña de la tentación con los tres discípulos.
* “Vine aquí para preparar mi misión: hacer comprender a los hombres lo que es el
Señor y le amaran en espíritu y verdad...”.- (Jesús y tres de sus discípulos: Juan, Simón
Zelote y Judas Iscariote, han llegado al monte del ayuno). ■ Mientras estoy mirando la
desolación del lugar, me saca de este estado la voz de mi Jesús: ―Hemos llegado ya al lugar
donde quería‖. Me vuelvo, le veo a mis espaldas, entre Juan, Simón y Judas, en la pendiente
rocosa del monte, en el punto en que llega una vereda... sería mejor decir: en el punto en donde
un largo trabajo de aguas, en los largos meses de lluvia, ha arañado la caliza excavando a lo
largo de los siglos un canal apenas dibujado, por donde las aguas de las cimas se precipitan,
pero que por ahora es camino para cabras montesas más que para hombres. ■ Jesús mira
alrededor y repite: ―Sí, aquí es a donde quería traeros. Aquí el Mesías se preparó para su
misión‖. Iscariote: ―¡Pero aquí no hay nada!‖. Jesús: ―No hay nada, tú lo has dicho‖. Iscariote:
―¿Con quién estuviste?‖. Jesús: ―Con mi alma y con el Padre‖. Iscariote: ―¡Ah! ¡Estuviste aquí
unas pocas horas!‖. Jesús: ―No, Judas, no pocas horas. Muchos días‖. Iscariote: ―Pero ¿quién te
atendía?... ¿Dónde dormías?‖. Jesús: ―Tenía por criados a los asnos salvajes que por la noche
venían a dormir a sus cuevas... en ésta donde Yo también había entrado...Tenía de criadas a las
águilas que me decían: «Ya es día» con su áspero graznido al ir a buscar su presa. Tenía de
amigos a las liebrecillas que venían casi a mis pies a comer las hierbas que había... Mi comida y
bebida eran lo que es alimento y bebida de la flor silvestre: el rocío de la noche, la luz del sol,
no otra cosa‖. Iscariote: ―Pero ¿por qué?‖. Jesús: ―Para prepararme bien, como tú dices, para mi
misión. Las cosas bien preparadas salen bien, tú lo has dicho. Y mi cosa no era la pequeña,
inútil cosa de hacer que brillara Yo, Siervo del Señor, sino de hacer comprender a los hombres
lo que es el Señor y, a través de esta comprensión, hacer que le amaran en espíritu y en
verdad. ■ ¡Desgraciado es aquel siervo del Señor que piensa en su triunfo y no en el de Dios!;
que trata de sacar partido, que sueña con ponerse en alto en un trono hecho... ¡Oh, hecho con los
intereses de Dios rebajados hasta el suelo, intereses que son del todo celestiales! Ya no es
siervo, éste, aunque externamente lo parezca; es un mercader, un traficante, un falso que se
engaña a sí mismo, que engaña a los hombres y que querría engañar a Dios... un infeliz que se
cree príncipe, pero es esclavo...; es del Demonio, su rey de embuste. Aquí, en esta cueva, el
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