PRIMERA PARTE

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eve historia de las ideas económicas Y estamos hablando de una expresión proferida por un individuo que era emblema cultural de su tiempo, y además cuatro siglos después del fin de la Edad media. Es muy interesante ver en forma sucinta la evolución de la actividad comercial y su influencia en la evolución histórica del período que estamos considerando. Como decíamos en el capitulo anterior, rotos los hilos conductores establecidos por los romanos la interrelación entre los distantes territorios del ahora desaparecido imperio había quedado en manos de quienes no tenían otro espacio social para desarrollar su vida. En aquellos años dedicarse al comercio era asumir la peor de las ocupaciones, era una actividad que solo ejercían parias, desplazados, exiliados. Ya los griegos sabían que peor que condenar a muerte a alguien era condenarlo al ostracismo, no había peor destino que alejarse de su pueblo, de su cultura de sus afectos y de su consideración social. Pero al menos quienes sufrían esta condena tenían la remota esperanza de iniciar una nueva historia y reconstruir aunque sea parcialmente el esquema de valores perdido. En cambio los comerciantes ni siquiera tenían esta posibilidad, al estar permanentemente en territorios ajenos, expuestos a toda clase de avatares peligros y humillaciones. Ni siquiera cuando llegaban a las pequeñas ciudades medievales a ejercer sus destrezas mercantiles eran aliviados de esa carga: tenían que acampar extramuros, del otro lado de las defensas, condenados siempre a vivir en peligro. Sin embargo en el transcurso de los siglos, la propia naturaleza de su actividad los hizo ir lentamente conformando lo que finalmente sería el paradigma del modelo social que sucedería al orden medieval: La Riqueza. Mientras los campesinos, generación tras generación solo eran estimulados a producir su subsistencia, carentes de ningún incentivo para acumular, porque guillermo luis luciano 72
eve historia de las ideas económicas inexorablemente eran expoliados por los señores a los que servían. Mientras tanto los señores feudales permanecían muy entretenidos en ejercer sus privilegios, como los juegos cortesanos o el derecho de pernada. Y en explotar a sus siervos para poder financiar sus ocios y los de sus cortes. Los comerciantes iban poco a poco generando los excedentes económicos básicamente en forma de metales y piedras preciosas que finalmente le otorgarían el control social. El vehículo de esta dramática transformación en la consideración pública fue que el sostenimiento de los privilegios cortesanos exigía a los señores feudales contar con ejércitos que les permitiesen defenderse de las pretensiones sobre sus territorios de sus vecinos o avanzar ellos mismos sobre tierras y riquezas aledañas a sus feudos. Y para tener ejércitos se necesitaba dinero destinado a pagar salarios a los soldados mercenarios. Además para entretenerlos en los interregnos de paz, en la ejercitación de sus virtudes militares, practicando las vistosas artes de la esgrima y la caballería en el ocio cortesano. Y por supuesto para dotarlos de pertrechos, armaduras, caballería etc. Entonces a la hora de financiarse ¿dónde concurrían los señores feudales a buscar auxilio? Acertó: a las tiendas de los comerciantes que eran los únicos que se ocupaban de las prosaicas y heréticas artes de acumular riquezas. Y las dos partes tenían algo para dar y algo para recibir. Los señores feudales daban privilegios y exclusividades comerciales en los territorios que poseían y recibían el ansiado financiamiento. guillermo luis luciano 73
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