PRIMERA PARTE

eve historia de las ideas económicas
de Jesús en Sudamérica que fue expulsada en el siglo XVIII,
porque por su evangelización, los indígenas dejaban de ser
presa fácil de los esclavistas portugueses que los trataban
como una mercancía más.
Las doctrinas mercantilistas tienen importancia capital
para nuestra región, el Virreinato del Río de la Plata, y bajo
sus enunciados es que se escriben los primeros tres siglos
de nuestra historia.
Si establecemos una correlación temporal entre las
doctrinas económicas y los acontecimientos de las colonias,
encontraremos un acople perfecto y explicación clara a
nuestros orígenes.
Si seguimos esta correspondencia hasta nuestros días
veremos explicados un sinnúmero de los interrogantes que
a veces nos desvelan cuando hacemos el inventario de
nuestras penurias pasadas y presentes.
Es la era del Mercantilismo la incubadora intelectual y
“moral” en la que se desarrolla el espíritu del capitalismo
moderno.
Es la escuela donde se adiestran los aventureros
inescrupulosos del mundo de los negocios que varios siglos
más tarde se harán cargo de la historia por todos conocida.
En la segunda mitad del siglo XX, cuando la
financiarización global reemplaza el espíritu emprendedor
de los primeros industriales que hacen girar y reproducir la
maquina de la producción, tras el objeto de la obtención de
ganancias, por el de la especulación financiera estéril, que
termina por apropiarse de todos los activos, a través de las
manipulaciones financieras, entronizadas por las doctrina
monetarista.
Pareciera, como afirmaba Marx que en cada período
histórico se gesta su sucesor basado en las antípodas de las
concepciones vigentes en él.
A un mundo signado por la subordinación de lo
económico a lo espiritual como se promueve en la Edad
Media, le sucede un mundo de un materialismo descarnado
y rapaz en la era moderna.
guillermo luis luciano
84