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eve historia de las ideas económicas<br />
Max Weber xxiii en su monumental obra sobre la ética<br />
protestante nos ilustra magistralmente sobre el ascenso y la<br />
consagración de esta nueva clase social.<br />
.......................................Pero el hombre<br />
precapitalista se plantea esto, concebido<br />
precisamente de manera tan increíble y misteriosa,<br />
como sucia e indigna.<br />
El hecho de que alguien deje transcurrir su<br />
existencia trabajando con el pensamiento fijo en<br />
descender un día a la tumba con todo su dinero,<br />
únicamente puede explicarse como resultado de<br />
perversos instintos, de la auri sacra fames. En la<br />
actualidad, debido a la existencia de nuestras<br />
instituciones políticas, civiles y comerciales, con las<br />
normas industriales y con la estructura propia de<br />
nuestra economía, tendría explicación este<br />
“espíritu” del capitalismo, como consecuencia de la<br />
adaptación, conforme ya lo hemos señalado.<br />
Esta entrega a la “profesión” con afán de<br />
enriquecimiento es necesario al orden económico<br />
capitalista: él requiere de esta especie de<br />
comportamiento para con los bienes externos, de<br />
tal manera afín a dicha estructura, tan íntimamente<br />
ligado a las condiciones del éxito en la contienda<br />
económica tras la subsistencia, que ya es<br />
inconcebible no tomar en cuenta, actualmente, la<br />
necesaria conexión entre esa conducta práctica<br />
“crematística” y una específica “idea unitaria del<br />
guillermo luis luciano<br />
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