Lutero “la película” - THE DEO DUCE CATHOLIC MINISTRY

Debido a su temperamento explosivo, Lutero por diversas veces no conseguía controlarse,
pasándose de todos los límites y chillando desesperadamente:
“Si yo no puedo más rezar, por lo menos podré maldecir. Ni más diré: “Santificado sea Tu
nombre…”, pero sí “¡que sea maldito, cochineado, réprobo, el nombre de los papistas!”
No más diré: “Venga a nosotros tu Reino…” repetiré: “Que el papado sea maldito, réprobo,
aniquilado…” Pues sí, así es que rezo todos los días, de lo hondo de mi corazón.”
(Brentano: 194)
Pues pásmense lectores.
¡Lutero ha invertido hasta al mismo Padre Nuestro!
Lutero también se vuelve en contra de sus antiguos colaboradores, que le abandonaron y
volvieron a la Iglesia. Así siendo, Witzel pasó a ser “una víbora ingrata” y Crotus a no ser
más que “un lamedor de platos del arzobispo de Mayence” (Brentano: 194)
El rebelde ataca igualmente a aquellos que estaban en desacuerdo con su doctrina.
“Oeckolampade, Schwenckefeld, Zwingli. A quienes él llama con descomedimiento de
poseídos por el diablo, ‘arqui-posesos’, blasfemos, bocas mentirosas.” (Brentano: 194)
¿Y alguien podría creer posible conciliar a este Lutero con el personaje de la película? En la
película ¡ni siquiera le vemos levantar la voz, ni siquiera decir una grosería, o siquiera
entristecerse con sus enemigos! ¡Su indignación mostrada contra Tetzel llega a ser poco o
nada, si comparado con todo esto!
Y para también desenmascarar su aura de bondad luterana frente a las mujeres, recordemos
a una de sus tosquedades, dirigida a Catalina de Bora:
“Arrógate toda autoridad en el hogar, pero que mi derecho permanezca ahí intacto. El
dominio de la mujer jamás ha producido cualquier cosa buena. Dios había hecho a Adán
maestro y señor en la tierra y todo era perfecto hasta que llegó la mujer para trastornarlo
todo, (…) (Propos de Table, n. 1046)” (Brentano: 204)
12 Predicación del Dominico Tetzel: sombría y enfermiza…
Fiel a su propuesta de demonizar todo lo que esté en contra de Lutero, la película presenta al
predicador Dominico Johann Tetzel como un psicópata. ¡Tetzel llegaría a poner su mano en
el fuego -literalmente- para convencer a los fieles de su doctrina apocalíptica!
Y para descalificar al dominico, enemigo número uno del rebelde, los productores de Lutero
emplearon hasta una falsa leyenda, atribuyéndole a Tentzel una frase horrorosa e inverídica:
“(…) esa película presenta un rumor escandaloso sugerido por Lutero, de que Tetzel
afirmaba que absolvería con su indulgencia hasta a aquellos que (per impossible) “violasen a
la Madre de Dios”, a pesar de que Tentzel, indignado, negara eso y tuviese los testigos que
respaldasen su versión. (Greydanus)
Bien, ya hemos tenido la oportunidad de mostrar como Lutero era honesto en la divulgación
de acusaciones contra la Iglesia Católica…
Además, la película ni siquiera trata de la disputa epistolar que han cruzado Lutero y Tetzel, y
tampoco como los estudiantes de Wittemberg quemaron la última defensa hecha por el
dominico, evidenciando que los argumentos ya no importaban, pues el fanatismo luterano ya
se había cargado a Alemania.