Lutero “la película” - THE DEO DUCE CATHOLIC MINISTRY

creer que Cristo no murió si no para dar ejemplo. “Fue conducido a Schwrinitz y
encarcelado en la torre, adonde murió.” (Brentano: 164)
Lutero también tenia su propia inquisición: “En fines de 1529, en Reinhardsbrunn, seis
“herejes” por acusación luterana fueron entregados a ese M.Hans a quien el reformador
formulaba tan rudo pedido. Sus cabezas cayeron el 18 de enero de 1530.” (Brentano: 164)
Está claro que las quejas empezaron a surgir. Los anabaptistas exclamaban: “hay dos
falsos profetas, el Papa y Lutero, pero de los dos Lutero es el peor.” (Grisar: 417)
Y hasta Melanchthon -¡su fiel secretario!- le hacia coro a las quejas contra Lutero, en una
carta a Camerario: “Vivo en la esclavitud, como en el antro de Cíclope.” (Bossuet: T. 1, L. V,
254)
Lutero se volvió en contra de sus propios aliados. Y su doctrina diabólica terminó volviéndose
contra sí propio.
Pues, esa situación ya había sido anticipada por el salmista: “Vedle en su preñez de
iniquidad, malicia concibió, fracaso pare.
Cavó una fosa, recavó bien hondo, mas cae en el hoyo que él abrió;
Revierte su obra en su cabeza, su violencia en su cerviz recae.
Doy gracias a Yahveh por su justicia, salmodio al nombre de Yahveh, el Altísimo. “ (Sal VII,
14-17)
Lutero odiaba la razón porque era un gnóstico. En su ultimo sermón en Wittemberg, no cesa
de maldecirla: “La razón es la prostituta, sustentáculo del diablo, una prostituta perversa,
mala, corroída de sarna y de lepra, fea de cara (sic), tirémosle inmundicias en la cara para
tornarla todavía más fea.” (Brentano: 217)
Como Melanchthon insistía en querer sistematizar a la doctrina luterana y colocarla en bases
aristotélicas, Lutero manifestó todo su odio también contra la filosofía: “Debo cortarle la
cabeza a la filosofía, y que me ayude Dios a hacerlo; pues tiene que ser así.” (Grisar: 462)
También contra la ciencia se manifestó Lutero: “Por varias veces Lutero se manifestó sobre
la concepción del mundo que él formuló. Ella es justa y concreta. La Tierra es su centro (…).
Por encima de la Tierra hay una bóveda inmensa (…) una bóveda azul (…) es firme, sólida; y
por sobre ella se extiende el cielo. El infierno se queda en el centro de la Tierra, bajo
nuestros pies (sic). El abad Copérnico irrumpió pretendiendo que la Tierra giraba alrededor
del Sol. Lutero dio de hombros: Se lee en la Biblia que Josué detuvo al Sol; no fue la Tierra
que le detuvo. Copérnico es un tonto.” (Brentano: 145)
Mostrar a Lutero tal y cual fue en su tiempo puede causarle un choque a la gente.
Pero esa es la única manera honesta de demostrarlo con relación a esa película, para poder
desenmascararla.
Como ya decía San Francisco de Sales, remitiéndose a San Jerónimo: “Reducir la herejía a
su origen es refutarla”. (San Jerónimo, Ad. Lucif. 28; apud Sales: 207)
La falsa doctrina luterana
Si bien que la moral luterana fuese escandalosa, todavía no era esa su peor característica.
Los excesos y contradicciones de Lutero no eran si no consecuencia de su pésima doctrina.
En el final de la edad media se observaba al embate entre místicos y racionalistas en torno al
problema de los universales. Es lo que Umberto Eco retrata en su celebre “El nombre se la
rosa”.