Lutero “la película” - THE DEO DUCE CATHOLIC MINISTRY

es, ataca a San Agustín en donde este se opone a los maniqueístas. Por eso, Melanchthon
le acusó de maniqueísmo después de la muerte de este, por que con Lutero vuelven los dos
dioses, los dos Cristos (…)” (Beer: 58)
Para una gran mayoría de biógrafos Luteranos esto les cae como una bomba: el vínculo
monástico de Lutero con Agustín es tenido como un punto de honor para los protestantes,
quienes se rehúsan a querer ver cuanta distancia existe entre el santo obispo de Hipona y el
hereje de Wittemberg.
En esas anotaciones descubiertas por el Padre Beer, ¡es el propio Lutero quien confesa su
anti-agustinianismo!
Siendo un maniqueísta, Lutero veía un dualismo en todo. Además de las naturalezas
opuestas en Cristo y Dios. El Padre Beer nos revela: “Para Lutero (…) Dios es en sí malo,
es necesario atribuirle la diabolicidad a Dios. San Pablo escribió que en Jesús Cristo
“habita la plenitud de la divinidad”, y sobre eso Lutero comentó: “es bueno que tengamos un
hombre así, porque Dios es en sí mismo malo y cruel.” (Beer: 59)
Ahí está el hombre, ese es el héroe popular. ¡Ahí tenemos al gran teólogo que solo quería
reformar a la Iglesia!
Es una lástima que el libro del Padre Beer haya sido sistemáticamente refutado por los
patrocinadores del ecumenismo utópico. Como consecuencia, no tenemos más que el
original alemán (por ahora inaccesible por dificultad de la lengua…), y ningun otro comentario
a parte de la entrevista a 30 Giorni, de adonde sacamos a esas citaciones.
Las descubiertas de ese cura liquidan al principal argumento de los rehabilitadores del monje
alemán: el de que Lutero hubiera sido bueno en el comienzo, y que la culpa de la
separación seria de la Iglesia Católica. Es sobre ese frágil argumento que cien años de
preparación culminaron en una biografía común a católicos y protestantes.
La revelación de que Lutero era gnóstico y maniqueísta desde el comienzo liquida por
completo a ese esfuerzo diabólico, que ha venido trabajando durante este último siglo para
rehabilitar al rebelde alemán y que permitió –en última instancia- hacer con que fuese posible
realizar una película Lutero, tal como esa.
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Además del boicot a la obra de Beer, lo que nos alienta es que un personaje extremamente
influyente leyó y aprobó al libro de Beer, expresándose en los siguientes términos al Padre:
“Considero su trabajo muy estimulante. La influencia del neo-platonismo, de la literatura
seudo-hermética y del gnosticismo, que usted demostró estar presente en Lutero, presenta
su polémica contra la filosofía griega e la Escolástica en una luz enteramente nueva. Nuevo e
importante es también el modo como usted profundó la diferencia hasta el punto central de la
Cristología y de la Doctrina Trinitaria.”
El autor de esa carta es quien hoy ocupa al trono de San Pedro.
Precisamente: ¡el autor de la carta es Benedicto XVI!
Y Su Santidad el Papa Benedicto XVI volvió a denunciar que hay lobos…
Que Benedicto XVI denuncie a ese gran lobo, hoy encubierto con las pieles de los corderos
devorados durante este último siglo de traiciones y de su vergonzosa rehabilitación.
Como pidió Su Santidad, rezaremos para que él no rehuya de los lobos: Oremus pro
Pontifice nostro Benedicto. Dominus conservet eum, et vivificet eum, et beatum faciat eum in
terra, et non tradat eum in animam inimicorum ejus. Amen