Anécdotas talmúdicas y de rabinos famosos

de su genealogía:”yo soy tu mula sobre la cual montaste desde tu
juventud hasta el día de hoy”.
Y nuevamente se le quitó el habla.
Y terminó Rabí Itzl:
-¡No! ¡Burros como ésos, mejor que se callen!
VERDAD Y MENTIRA
Rabí Shlomó Kruger interpretaba la sentencia del Talmud: ”si todo
el Sanhedrin halla a una persona culpable se lo libera (Tratado Sanhedrin
17)” y lo explicaba de la siguiente manera:
-El Eterno creó en el mundo la verdad y la mentira. Entre ellos existe
una lucha continua y sin pausa. Donde aparece la verdad, enseguida
la enfrenta la mentira. Por lo tanto si los que acusan son la mayoría,
la sentencia es como ellos piensan. Se supone que la mayoría se
rige por la verdad y la minoría, que piensa lo contrario, expresa la
mentira, que es el contrario juramentado de la verdad. Pero si todos
dicen al unísono: -”Es culpable” y nadie expresa una idea contraria,
es señal de que todo es mentira; porque si fuera verdad, la mentira
no callaría y se presentaría a decir lo contrario.
AMONESTAR POR LA NECESIDAD
Cierto día Rabí Leví Itzjak de Berditchov entró a la Casa de Estudios
y encontró a un predicador amonestando y refi riéndose a los
pecados del pueblo. El Rabí extendió sus brazos al cielo y dij o:
-Sus pesares, Señor, son los que hablan por su garganta. El pobre
necesita de un dinero para casar a su hij a, dale pues, Señor, el dinero
que necesita para que termine de amonestar a Tus hij os.
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