Anécdotas talmúdicas y de rabinos famosos
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-En la antigüedad, los perros <strong>de</strong> Egipto hicieron lo mismo. En el<br />
Talmud está escrito: ”Cuando los perros lloran es porque el Ángel <strong>de</strong><br />
la Muerte llegó a la ciudad; pero cuando juegan, es porque el profeta<br />
Elías llegó a la ciudad” (Tratado Baba Kama, 60).<br />
Dado que en Egipto se encontraba el Ángel <strong>de</strong> la Muerte para la última<br />
<strong>de</strong> las plagas y a su vez vino el profeta Elías para liberar a los hij os<br />
<strong>de</strong> Israel, los perros no sabían lo que hacer, por lo tanto “ni un perro<br />
moverá su lengua contra los hij os <strong>de</strong> Israel” (Éxodo 11,7) ellos <strong>de</strong>cidieron<br />
permanecer neutrales y no abrir la boca ni inmiscuirse, como<br />
uste<strong>de</strong>s-dij o el Rabino.<br />
DONDE MORA EL ETERNO<br />
Cuando el Rabí <strong>de</strong> Kotzk era pequeño, le preguntaron:<br />
-¿Dón<strong>de</strong> mora el Eterno?<br />
Y respondió:<br />
-En todo lugar don<strong>de</strong> lo <strong>de</strong>jan entrar.<br />
LOS PACTOS EN LA ANTIGUEDAD<br />
Comentando el pacto realizado entre el Eterno y el patriarca Abraham,<br />
según Génesis Cap.15, el exégeta Najmáni<strong>de</strong>s (Ramban) asevera<br />
que en la antigüedad, para concertar un pacto se tomaba un animal<br />
vivo, se lo cortaba en dos partes y se pasaba por el medio, lo cual simbolizaba<br />
dos cosas: 1) que el pacto era para siempre y no se podía revertir<br />
la situación; 2) que existía entre los socios un acuerdo pleno, así<br />
como las dos partes cortadas, constituían juntas, una unidad.<br />
UNA VISITA PROBLEMÁTICA<br />
El Rabino <strong>de</strong> Slonim, Rabí Aizl, fue a visitar a uno <strong>de</strong> los estudiosos<br />
más renombrados <strong>de</strong> la ciudad, que había enfermado, pero la esposa<br />
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