Anécdotas talmúdicas y de rabinos famosos

de renunciar a sus intereses y confort y expresar su dependencia
del Eterno.
Por la mañana, preferiría permanecer, confortablemente, durmiendo,
en cambio, se levanta para las oraciones matinales, en reconocimiento
de que debe buscar sus necesidades del Eterno.
En lo álgido del día comercial, cuando está ocupado para poder
afrontar sus menesteres diarios, se detiene para la oración de la tarde,
que le recuerda que el Eterno es el proveedor de sus menesteres.
Al fi nal de un día cansador, cuando procura descanso, pospone
sus sueño para dirigirse nuevamente al Eterno y agradecerle por los
éxitos del día y pedir por la continuación de la ayuda divina.
FUEGO Y OLLA
El Jafetz Jaim decía que muchos padres se engañan pensando que
una mínima educación es sufi ciente para asegurar que sus hij os crezcan
como judíos. Ellos están seguros de que la infl uencia positiva del hogar
les va a proveer la columna vertebral en el proceso educacional y decía:
-Existen dos piezas que dan calor, la propia llama y una olla calentada
sobre un fuego. El fuego está siempre caliente, no interesa hacia donde se
lo mueva; no así la olla, que se enfría una vez que se la retira del fuego.
Además, el fuego puede encender otro fuego, no así la olla. El contenido
de una olla se va enfriando mientras se la vierte en otras ollas;
en cambio el fuego sigue igual, aunque encienda otros fuegos.
De la misma manera, el estudio de la Torá puede mantener el fuego
del compromiso con el judaísmo, aunque uno ya no esté bajo la infl
uencia del hogar y de los padres. Pero si uno piensa que una incompleta
educación judía será sufi ciente y confía en la infl uencia paterna,
está tomando un riesgo muy grande. Una vez fuera de la infl uencia
hogareña, su compromiso tiende a enfriarse, igual como la olla caliente
y aunque su compromiso permanezca vibrante, pierde calor con el
paso de cada generación. Es muy dudoso que sus hij os o nietos permanezcan
fuertemente ligados a su patrimonio espiritual.
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